Ibn ‘Abbâs, dont Allah est satisfait, rapporte que le Messager d‘Allah dit à Mo‘ adh ibn Jabal lorsqu’il l’envoya au Yémen:1 “Tu vas te rendre auprès de Gens du Livre. . 2. Quand tu seras parmi eux, appelle-les à attester qu’il n’y a aucune divinité digne d’adoration qu’Allah, et que Mohammad est le Messager d’ Allah.  3. S’ils obéissent en cela, informe-les qu’Allah leur a prescrit cinq prières à accomplir par jour et par nuit. 4. S’ils t’obéissent en cela, informe-les qu’Allah leur a prescrit une aumône qui sera perçue sur les riches parmi eux pour être redistribuée aux pauvres parmi eux. 5. S’il s t’obéissent en cela, garde-toi de toucher à leurs biens les plus précieux 6. et redoute l’invocation de l’opprimé, car rien ne s’interpose entre elle et Allah. »

Mo‘adh ibn Jabal, dont Allah est satisfait, rapporte: 1.J’étais montéen croupe derrière le Prophète ﷺ sur le même âne 2.et il me dit : « Ô Mo‘adh ! Sais-tu quel est le droit d‘Allah sur les serviteurs et le droit des serviteurs sur Allah ? ». 3.Je répondis : Allah et Son Messager savent mieux. 4.Il dit : « Le droit d‘Allah sur les serviteurs est qu’ils L’adorent et qu’ils ne Lui associent rien, 5.et le droit des serviteurs sur Allah est qu’Il ne supplicie pas celui qui ne Lui associe rien ». 6. Je lui demandai : Ô Messager d’Allah, dois -je annoncer cette bonne nouvelle aux gens ? Il me répondit : « Ne la leur annonce pas, car ils risqueraient de ne s’en remettre qu’à ça. »

Abou Hourayra, dont Allah est satisfait, rapporte que le Messager d’Allah1.« Tous les membres de ma communauté entreront au Paradis, excepté ceux qui s’y refusent. » 2. On lui demanda : « Ô Messager d’Allah, et qui s’y refuse ? ». 3.Il répondit : « Celui qui m’obéit entrera au Paradis et celui qui me désobéit refuse d’y entre.r»

On rapporte que ‘Omar ibn al-Khattâb – qu’Allah a agréé – a dit :1- Alors que nous étions un jour chez le Messager d’Allah , vint à nous un homme portant des vêtements du’ ne extrême blancheur, ayant des cheveux très noirs, n’ayant aucune trace suggérant qu’il ait voyagé et que personne parmi nous ne connaissait 2- et s’assit près du Prophète ses genoux contre les siens et posant ses mains sur ses propres cuisses. 3- Il dit : « Ô Mohammad, informe-moi de l’Islam ». 4- Le Messager d’Allah répondit :  “L’islam consiste à ce que tu attestes qu’ il n’ existe pas de divinité excepté Allah 5- et que Mohammad est le Messager d’Allah , 6- que tu accomplisses la prière, 7- que tu t’acquittes de l’aumône légale, 8- que tu jeûnes le mois de Ramadan 9- et que tu accomplisses le pèlerinage à la Maison [sacrée] si tu en as les moyens ». 10- L’homme lui dit : « Tu as dit vrai ». Puis ‘Omar dit : « Nous nous sommes étonné qu’il l’interroge puis qu’il lui dise qu’il a vait dit vrai ». 11- Ensuite l’homme dit : « Informe-moi de la foi maintenant ». Le Prophète répondit : « Elle consiste à ce que tu crois en Allah, 12- en Ses anges, 13- en Ses livres, 14- en Ses messagers, 15- au Jour Dernier 16- et au destin, qu’il soit bon ou mauvais». L’homme lui dit : « Tu as dit vrai ». 17- Ensuite il lui demanda : « Informe-moi de ce qu’est l’excellence ». Le Prophète répondit : «“Elle consiste à ce que tu adores Allah comme si tu Le voyais, et même si tu ne Le vois pas, Lui te voit”. 18- L’homme dit ensuite: « Informe-moi sur l’ Heure maintenant ». Le Prophète répondit : « Celui qui est interrogé n’en sait pas plus que celui qui l’interroge». 19- L’homme dit ensuite: « Informe-moi de ses signes ». Le Prophète répondit : « Lorsque l’esclave mettra au monde sa maîtresse 20- et que tu verras les va-nu-pieds dénudés, démunis et éleveurs de moutons, rivaliser dans la construction de hauts édifices ». 21- ‘Omar dit : « L’homme s’en alla par la suite et le Prophète resta silencieux un moment puis me dit : « Ô ‘Omar , sais-tu qui m’a posé ces questions? ». Je répondis : « Allah et Son Messager savent mieux ». Il me dit alors : « C’est Jibrîl qui est venu vous enseigner votre religion». (Référencé par Moslim)50.

Tamîm Ad-Dârî, dont Allah est satisfait, rapporte que le Messager ﷺ d’Allah-1.« La religion c’est le bon conseil ».2. Nous demandâmes : Envers qui ?3.Il répondit : « Envers Allah, 4. Son Livre., 5.Son Messager 6.ainsi que les chefs des musulmans 7. et la masse des musulmans. »

Al-‘Abbass ibn ‘Abd al -Mouttalib, dont Allah est satisfait, rapporte qu’il a entendu le Messager ﷺ  d’Allah dire :1.« Perçois le goût de la foi : 2.celui qui se satisfait d’Allah comme Seigneur, 3.de l’Islam comme religionet 4.et de Mohammad comme Messager »

Tariq Ibn Chihab a dit :1. Un juif vint à ‘Omar , qu’Allah a agréé, et lui demanda : « Ô Commandeur des Croyants, il y a un verset de votre Livre que vous récitez qui, s’il avait été révélé à nous autres juifs, nous aurions fait du jour de sa révélation un jour de fête ». 2.‘Omar demanda : « Quel est ce verset ? ». Le juif répondit : Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l’Islam comme religion pour vous [Sourate Al-Ma’ ida : 3]. 3.‘Omar, qu’Allah a agréé, dit alors : « Je connais assurément le jour où il a été révélé ainsi que le lieu où il a été révélé : il a été révélé au Messager d’Allah à 'Arafat, un vendredi »

Abou Hourayra, dont Allah est satisfait, rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La foi comporte soixante-dix et quelques – ou soixante et quelques – branches, 2-la meilleure étant de dire : il n’existe pas de divinité excepté Allah,3- et la plus infime étant d’ôter ce qui est nuisible du chemin.Et la pudeur est une branche de la foi. »

On rapporte que ‘Imrâne ibn Hossaine – qu’Allah a agréé – a dit :J’entrai auprès du Prophète après avoir attaché ma chamelle près de la porte.Des gens des Banou Tamîm vinrent le trouver et il dit : « Acceptez la bonne nouvelle, ô Banou Tamîm ».Ils répondirent : « Tu nous as déjà annoncé la bonne nouvelle, fais-nous donc maintenant un don ». Ils dirent cela deux fois.Ensuite des gens du Yémen entrèrent auprès de lui et il dit : « Acceptez la bonne nouvelle, ô gens du Yémen, puisque les Banou Tamîm ne l’ont pas acceptée».Ils répondirent : « Nous l’acceptons, ô Messager d’Allah ».Puis ils dirent : « Nous sommes venus t’interroger au sujet detelle affaire ».Il dit : « Il y avait Allah et rien d’autre que Lui.Son Trône était sur l’eau.Il écrivit dans la Mention toute chose et Il créa les cieux et la Terre ».C’est alors qu’un homme cria : Ta chamelle est partie, ô fils de Hossaine. Je partis, mais le mirage s’interposa entre elle et moi.Par Allah, j’aurais préféré l’avoir délaissée »

Abou Dharr, qu’Allah a agréé, rapporte du Prophète qu’ Allah a dit« Ô Mes serviteurs, Je Me suis interdit l’injustice et Je l’ai rendue interdite entre vous. Ne soyez donc pas injustes les uns envers les autres.Ô Mes serviteurs, vous êtes tous égarés, sauf celui que Je guide. Demandez-Moi donc de vous guider et Je vous guiderai.Ô Mes serviteurs, vous êtes tous affamés, sauf celui que Je nourris. Demandez-Moi donc de vous nourrir et Je vous nourrirai.Ô Mes serviteurs, vous êtes tous nus, sauf celui que J’habille . Demandez-Moi donc de vous habiller et Je vous habillerai !Ô Mes serviteurs, vous commettez des fautes de nuit comme de jour, et c’est Moi qui pardonne tous les péchés. Demandez-Moi donc de vous pardonner et Je vous pardonnerai.Ô Mes serviteurs, vous n’aurez jamais le pouvoir de Me nuire et vous n’aurez jamais le pouvoir de M’être utiles.Ô Mes serviteurs, si le premier et le dernier d’entre vous, hommes et djinns confondus, avaient le cœur de l’homme le plus pieux parmi vous, cela na’jouterait rien à Mon royaume.Ô Mes serviteurs, si le premier et le dernier d’entre vous, hommes et djinns confondus, avaient le cœur de l’homme le plus pervers parmi vous, cela ne diminuerait en rien Mon royaum. e Ô Mes serviteurs, si le premier et le dernier d’entre vous, hommes et djinns confondus, se réunissaient dans une même plaine pour Me solliciter et que Je donnais à chacun satisfaction, cela ne diminuerait ce qu’il y a auprès de Moi que ce qu’uneaiguille plongée dans la mer diminuerait de son eau. Ô Mes serviteurs, ce ne sont que vos œuvres que Je recense pour vous en vue de vous en rétribuer pleinement. Quiconque trouve un bien, qu’il loue Allah ! Quant à celui qui trouve autre chose, qu’il ne blâme que sa propre personne »

Abou Hourayra, dont Allah est satisfait, rapporte que le Messager d‘Allah« Allah a quatre-vingt-dix-neuf Noms,soit cent moins un.Celui qui les cerne entrera au Paradis ». Le Prophète« Il est impair et il aime ce qui est impair ». (Référencé par Al-Boukhârî et Moslim)

Abou Moussa Al-Ach’arî , dont Allah est satisfait, rapporte : Le Messager d’Allah nous fit un prêche comportant cinq enseignements et dit : « Allah– exalté soit-Il – ne dort pas 2- et il ne convient pas qu’Il dorme.Il lève et Il baisse la balance.On Lui monte l’œuvre de la nuit avant l’œuvre du jour et on lui monte œl’uvre  du jour avant l’œuvre de la nuit.Son voile est fait de lumière – dans une autre narration : de feu –et s’Il le levait, la splendeur de Son visage brûlerait toute Sa création à portée de Sa vue. »Related by Muslim, 179.

‘Â`icha – qu’Allah a agréé – rapporte que le Messager d’Allah a dit :« Les anges ont été créés de lumière,les djinns ont été créés de la flamme d’un feu et Adam a été créé de ce qui vous a été décrit »

On rapporte que ‘Â`icha, la Mère des Croyants, a dit La première chose par laquelle débuta la Révélation chez le Prophète   , ce sont les visions pieuses qu’il avait pendant son sommeil.Ainsi, il n’avait pas de vision sans qu’elle ne se réalise avec une clarté semblable à celle de l’aurore.Plus tard, il se prit à aimer la retraite pieuse.Il se retirait alors dans la caverne de Hirâ, où il accomplissait des adorations durant un certain nombre de nuits consécutives, avant de revenir chez lui pour prendre des provisions. Ensuite, il revenait vers Khadîja et prenait les provisions nécessaires pour une nouvelle retraite pieuse.Cela dura jusqu’à ce que la Vérité lui fût enfin apportée dans la grotte de Hirâ`. L’ange vint alors le trouver et lui dit : « Lis ». Il répondit : « Je ne sais pas lire ».Le Prophète poursuit ensuite en disant : « Il se saisit de moi, et me serra péniblement contre lui, puis il me relâcha et dit : « Lis ». Je lui répondis : « Je ne sais pas lire ». Il se saisit de moi une deuxième fois et me serra péniblement contre lui, puis il me relâcha et dit encore une fois : « Lis ». Je lui répondis : « Je ne sais pas lire ». Il se saisit de moi une troisième fois et me serra péniblement contre lui, puis il me relâcha et dit : «Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble » [Sourate 96, Al ‘Alaq : 1 – 3]. »Le  Prophète rentra chez Khadîja bint Khouwaylid le cœur tout palpitant et s’ écria :« Enveloppez-moi ! Enveloppez-moi ! » On l’enveloppa alors jusqu’au moment oùson effroi se dissipa.Puis il raconta à Khadîja ce qui s’était produit et ajouta :« J’ai eu peur pour moi-même ». 8- Khadîja lui répondit : « Pas du tout, Allah ne t’infligera jamais d’affronts, car tu entretiens tes liens de parenté, tu soutiens le faible,tu donnes à celui qui n’a rien,tu donnes l’hospitalité,et tu secours les victimes des vicissitudes du droit ».Khadîdja l’ emmena ensuite chez Waraqa ibn Nawfal ibn Asad ibn ‘Abd al-‘Ouzzâ , le cousin paternel de Khadîja qui avait embrassé le christianisme à l’époque préislamique. Il savait tracer les caractères hébraïques, et avait copié en hébreu toute la partie dÉevl’angile qu’Allah avait voulu qu’il copie. Il était alors un vieillard devenu aveugle.Khadîja lui dit : « Ô mon cousin, écoute ce que va te dire le fils de ton frère ». Waraqa demanda au Prophète      : « Ô fils de mon frère, qu’ as-tu vu ? ». Le Prophète      lui raconta alors ce qu’ il avait vu, puis Waraqa lui dit : « Cet ange, c’est le Confident qu’Allah a envoyé autrefois à Moussâ.Si seulement j’étais jeune à ce moment-là. Que je voudrais être encore vivant à l’époque oùles tiens te banniront ! ».Le Messager d’Allah« Me chasseront-ils donc ? ». Waraqa répondit : « Oui, jamais un homme n’a apporté ce que tu apportes saanvsoir été persécuté.Si je suis encore en vie ce jour-là, je t’aiderai de toutes mes forces».Suite à cela, Waraqa ne tarda pas à mourir et la Révélation s’interrompit.

Abou Hourayra, dont Allah est satisfait, rapporte que le Messager d’Allah a dit :« Je suis, parmi les gens, celui qui est le plus en droit de me réclamer de ‘Issa ibn Maryam (Jésus fils de Marie) dans le bas monde et dans l’au-delà.Les prophètes sont des frères de mères coépouses ; leurs mères sont différentes, mais leur religion est une ».Dans une autre narration, il ajoute : « et il n’y a pas de prophète entre lui et moi»

Ibn ‘Abbâs, dont Allah est satisfait, rapporte que le Prophète fut envoyé à l’ âge de quarante ans. Il vécut à La Mecque durant treize ans alors qu’il recevait la Révélation, puis il lui a été ordonné d’ émigrer et il a alors émigré dix ans durant, et est mort à l'âge de soixante-trois ans »

Al-Miqdam Ibn Ma’di Karib, qu’Allah a agréé, rapporte que le Messager d’Allah:« Certes, il y aura un homme à qui parviendra un hadith provenant de moi alors qu’il est accoudé à son canapé et dira : Il y a entre nous et vous le Livre d’Allah. Ce qui y est déclaré licite nous le considérons licite et ce qui y est déclaré illicite nous le considérons illicite.Or ce qui a été déclaré illicite par le Messager d’Allah est comme ce qui a été déclaré illicite par Allah »11.Dans la version d’ Abou Dawoud, il y a cet ajout : « Certes, le Livre et son semblable m’ ont été donnés ».

Abou Hourayra, dont Allah est satisfait, rapporte que le Messager d’Allah a dit :« Par Celui qui détient l’âme de Mohammad dans Sa main, quiconque entend parler de moi dans cette communauté,juif ou chrétien,puis meurt, sans croire en ce avec quoi j’ ai été envoyé, fera partie des gens de l'Enfer. » (Référencé par Moslim)

On rapporte qu A’nas ibn Mâlik, dont Allah est satisfait, a dit :Alors que je sortais avec le Prophète lui demanda : « Qu’ as-tu préparé en prévision de sa survenue ? ».L’homme eut l’air d’être gêné,puis il répondit : « Ô Messager d’Allah, je n’ai pas préparé en sa prévision beaucoup de jeûnes, de prières ou d’aumônes,mais j’aime Allah et Son Messager ». Le Prophète« Tu seras avec ceux que tu as aimés »

Abou Hourayra, qu’Allah a agréé, rapporte que le Messager d’Allaha a dit : « N’insultez pas mes Compagnons, n’insultez pas mes Compagnons.Par celui qui détient mon âme dans Sa main, si l’un de vous dépensait une montagne d’or aussi immense que le mont Ouhoud, il n’atteindrait pas la valeur d’unmuid ou de la moitié d’un muid dépensée par l’un d’eux»