La dévotion

عن النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ – رضي الله عنهما - قال: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول - وأَهْوى النُّعمانُ بإصْبَعَيْهِ إلى أُذُنَيْهِ -: «إنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ، وإنَّ الحَرامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُما مُشْتَبِهاتٌ لا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقى الشُّبُهاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، ومَن وقَعَ في الشُّبُهاتِ وقَعَ في الحَرامِ، كالرَّاعِي يَرْعى حَوْلَ الحِمى، يُوشِكُ أنْ يَرْتَعَ فِيهِ، ألا وإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، ألا وإنَّ حِمى اللهِ مَحارِمُهُ، ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألا وهي القَلْبُ».

تحميل الملف الصوتي

An-Nou’mane Ibn Bachir – qu’Allah a agréé – dit : J’ai entendu le Messager d’Allah dire, en montrant ses deux oreilles avec les doigts :

1- « En vérité, ce qui est licite est clair et ce qui est illicite est clair ;

2- et entre les deux se trouvent des choses douteuses dont peu de gens savent si elles relèvent du licite ou de l'illicite.

3- Celui qui s’éloigne des choses douteuses a certespréservé sa religion et son honneur,

4- et celui qui y choit finira par commettre l’interdit à l’exemple d’un berger qui fait paître son troupeau autour d’un domaine réservé et qui manque d’ypénétrer.

5- Chaque roi dispose de son domaine réservé et le domaine réservé d'Allah est tout ce qu'Il a interdit.

6- Il y a dans le corps un bout de chair qui, s’il est pur, le corps entier est bon et s’il est corrompu, le corps entier est corrompu. Ce bout de chair est le cœur»

d'An-Nou'mane Ibn Bachir Ibn Sa’d

Signaler une erreur

Il s’agit d'An-Nou'mane Ibn Bachir Ibn Sa’d Ibn Tha’laba Al-Ane’sari , le chef, le savant, Compagnon du Messager d’Allahﷺ et fils de l’un de ses Compagnons. Il fait partie des Compagnons enfants à l’unanimité des savants eta transmis des hadiths à son fils Mohammad, Ach-Cha’bi et à d’autres. Il est un des chefs auxquels faisait appel Mo’ awiya qui le nomma un temps gouverneur de Koufa. Par la suite, il succéda à Fadala en tant que juge de Damas, puis il fut nommé gouverneur de Homs. Ses hadiths ont été référencés par les six grands savants en hadiths et ses hadiths sont peu nombreux. Il est mort en l’an 64 de l’Hégire [1]

Références

1. Voir sa fiche biographique dans t-Tabaqate Al-Koubra d’Ibn Sa’d (6/53), Al -Isti’ab Fi Ma’rifat e Al-As’hab d’Ibn ‘Abd Al -Barr (4/1496) et Ousd Al-Ghaba d’Ibn Al -Athir (4/550).