1- Ametaja Mtume Rehema na Amani zimshukie kuwa Mwenyezi Mungu Mtukufu ameizungushia Pepo kwa dhiki na tabu zinazomlemea mtu, kwani mtu haoni njia ya kwenda Peponi isipokuwa kwa dhiki na tabu kiasi fulani, kama vile kutekeleza faradhi zinazoweza kumuelemea mtu, kutokana na ulazima wa kuyatekeleza, na kujiepusha na makatazo yanayoweza kuielemea nafsi kwa kukiuka matamanio ya nafsi.
2- Moto umezingirwa na matamanio anayoyapenda mwanadamu. Mwanadamu haoni njia ya kwenda Motoni isipokuwa kwa baadhi ya matamanio ambayo mtu anayapenda; Ikiwa ni matamanio ya maoni, matamanio ya hasira na kutumia mabavu, au matamanio baina ya wanaume na wanawake, au matamanio ya pesa na mengineyo, kama si matamanio na fitna ya Shetani na kuijaribu nafsi kwa matamanio hayo, hakuna mtu angetamani kushika njia ya Motoni.
Kinachokusudiwa ni matamanio ambayo Mwenyezi Mungu ameyaharamisha kwa viumbe vyake, sio vile alivyowaruhusu kuvifurahia, kama vile chakula na vinywaji vizuri vinavyoruhusiwa, starehe ya mke na kijakazi, kucheza na watoto na familia na kuzungumza nao.
1- Kumbuka picha hii ambayo Mtume wa Mwenyezi Mungu Swalla Allaahu alayhi wasallam alikupigia ili iwe vyepesi kushika na kupita njia ya kwenda Peponi, na kuepuka njia ya Jahannam. Kila unapokuwa mvivu katika utiifu au kuacha matamanio, kumbuka kwamba kuna Pepo nyuma yake, na kila unaporuhusu kutamani matamanio yaliyoharamishwa, kumbuka kuwa nyuma yake kuna Moto.
2- Jitambue kuwa pepo ina thamani kubwa, kwani inahitaji kuswali sala hata zikiwa nzito, na kuacha haramu hata ukiipenda. Mwenye akili timamu hujitambua kwa kutumia muda wake kila mara ili kutekeleza sala miongoni mwa Sala, japo katika nyakati za baridi kali au joto, au kuacha raha ya usingizi ili kuswali Alfajiri, au ibada nyenginezo,
Mwenyezi Mungu Mtukufu amesema:
“Na hakika sala ni jambo zito sana isipokuwa kwa wanyenyekevu”
Halikadhalika humpa masikini pesa zake anazozipenda, pamoja na kufunga, Hija, kuwaheshimu wazazi, na majukumu mengine ya faradhi, na kuacha udhibiti wa damu na mali za watu, zinaa na vitangulizi vyake, kunywa vilevi na haramu nyinginezo.
Na huingia kwenye kuchukiza: kufanya bidii katika ibada na subira ndani yake, kusubiri juu ya shida zake, kuzuia hasira, msamaha, sadaka, kumtendea wema mkosefu, subira juu ya matamanio, na matendo mema yote [1].
3- Atakayefanya subira kwa ajili ya kutekeleza maamrisho ya Mwenyezi Mungu duniani, Mwenyezi Mungu atamlipa siku ya Kiyama kilicho bora zaidi, basi Mwenyezi Mungu atamuepushia fitna za Moto, na atampa kile ambacho roho zinatamani Peponi.
4- Mshindi ni yule anayeiuza dunia yake kwa ajili ya Akhera yake, na mwenye hasara ni yule anayeiuza akhera yake kwa ajili ya dunia yake.
5- Utukufu wa dunia na akhera haupatikani ila kwa shida, kwani neema haipatikani kwa neema, na hadithi inabainisha kuwa Mwanadamu katika maisha ya dunia anahitaji juhudi kubwa, akijituma vilivyo kwa ajili ya Mwenyezi Mungu - Mwenye nguvu na Mtukufu. Yeyote mwenye heshima na utukufu, na akawa mwenye pupa ya hali ya juu, hawezi kuiacha nafsi yake kufanya madhambi, kwani itakuwa ni hiyana, na hakuna atakayeikubali hiyana isipokuwa kwa wale ambao hawana nia njema na nafsi zao [2].
6- Ibn al-Qayyim-Mwenyezi Mungu amrehemu- amesema: “Ionyeshe nafsi yako yale aliyowaandalia Mwenyezi Mungu vipenzi wake na wanaomtii katika neema ya milele, furaha isiyo na kikomo, na ushindi mkubwa kabisa, na uionyeshe yale ambayo Mwenyezi Mungu amewaandalia watu wavivu, wapotevu na waliofedheheka, nayale aliyo waandalia katika adhabu na majuto ya kudumu. Basi chagua lipi kati ya makundi mawili linalokufaa zaidi, na kila mtu afanye kazi kwa manfaa yake, na kila mtu analielekea lile linalomfaa. Na yaliyo bora kwake, na wala usiyaone matibabu hay ani ya muda mrefu kwa sababu hitajio lake ni muhimu zaidi kuliko mgonjwa anavyo mhitajia daktari. [3].
7- Ilipozuka cheche za vita siku ya Badr, Mtume (rehma na amani ziwe juu yake) akawahimiza maswahaba zake kupigana,
“Nendeni kwenye pepo ambayo upana wake ni mbingu na ardhi.” Umair ibn al-Hamam al-Ansari al-Ansari Mwenyezi Mungu awe radhi naye amesema: Ni sawa, ni sawa, basi Mtume wa Mwenyezi Mungu Swalla Allaahu alayhi wasallam akasema: "Ni nini kinachokufanya useme Ni sawa, ni sawa?" Akasema: Hapana, Wallahi, ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu, isipokuwa nataraji kuwa miongoni mwa watu wake. Akasema mtume: “Hakika wewe ni miongoni mwa watu wa peponi.” Basi akatoa tende, na kuanza kula. Kisha akasema: Nikiishi na kuendelea kula tende hizi mpaka kumalizika itakuwa ni muda mrefu. Basi akatupa tende zilizokuwa zimebaki, kisha akapigana na maadui mpaka akauawa.
Basi tazama na ujifunze: ni Vipi aliinunua Pepo kwa kupigania dini katika njia ya Mwenyezi Mungu?
Na ni kama alivyosema Mwenyezi Mungu mtukufu:
“Mmefaradhishiwa kupigana vita, navyo vinachukiza kwenu” .
Alitanguliza Neema ya Pepo ya milele kuliko starehe za maisha ya dunia, ambayo ni ya kupita na ya uwongo.
8- Mshairi amesema:
Na pepo za milele ni zenye kudumu, na atakaye ingia peponi atadumu na hatakufa.
Imetayarishwa kwa yule anayemcha Mwenyezi Mungu na kumwogopa= na akafa juu ya kumpwekesha Mwenyezi Mungu.
9- Mwingine akasema:
Nafsi ikikukumbusha maisha ya kidunia = usisahau viwanja vya pepo na kudumu kwa milele
Je, huoni dunia na usumbufu wake = taabu na shida kwa wenye kuitafuta kwa wingi wake
Na matu dhalili kabisa duniani kwa uovu na upofu = ni mwenye kutafuta starehe zake na utukufu.
Marejeo
- Ufafanuzi wa Al-Nawawi katika sahihi ya Muslim (17/165).
- Majmuu’ Rasa’il Ibn Rajab (1/203).
- “Zad Almuead Fi Hady Khayr Aleabadi” na Ibn al-Qayyim (4/179, 180).