55 - La prière du vendredi

Il y a dans ce hadith que la prière du vendredi est obligatoire pour tous les musulmans et qu’il est mis en garde contre le fait de la délaisser. De plus, il annonce la punition sévère dans ce bas monde que mérite le serviteur pour avoir délaissé la prière du vendredi.

Ce hadith signifie que l’une de deux choses se produira incontestablement : soit les gens arrêtent de délaisser la prière du vendredi, soit Allah scellera leurs cœurs et les voilera, les rendant incapables d’identifier le vrai, d’approuver ce qui est convenable et de réprouver ce qui est blâmable, au point de finir par faire partie des distraits. D’où les paroles d’Allah :

Par ailleurs, ce hadith en confirme un autre dans lequel le Prophète ﷺ a dit : ‘‘ Celui qui délaisse trois prières du vendredi par négligence, Alla scellera son cœur ’’[1].

La prière du vendredi est une obligation individuelle pour tout homme musulman libre.

Le Prophète ﷺ dit pour sa part : ‘‘ Tout homme pubère doit se rendre à la prière du vendredi et chacun se rendant à la prière du vendredi doit se laver ’’[2].

Comment appliquer ce hadith :

1. Le musulman qui invoque Allah de le guider et de lui accorder la pertinence dans les actes, ne s’exposera pas à la colère et à la punition d’Allah ni ne s’abaissera au point de mériter que son cœur soit scellé et qu’il soit distrait de l’obéissance à Allah.

2. Les choses importantes imposent qu’on les ordonne ou qu’on les défende publiquement. C’est pourquoi la défense de participer à la prière en groupe et à la prière du vendredi a été prononcée du haut du minbar face à un rassemblement de gens, afin que son importance soit perçue par tous. Il convient donc que le prédicateur, l’enseignant, le juriste et l’éducateur donnent à chaque chose le contexte qui s’impose. Ainsi, faire des cours d’exhortation est différent d’un sermon du vendredi, etc.
3. La sévérité du style du prédicateur, de l’enseignant et de l’éducateur doit dépendre de la situation. Certaines situations ne méritent que des allusions bienveillantes, d’autres méritent des conseils, d’autres encore méritent un blâme et une réprobation, d’autres enfin méritent colère et dureté.
4. Lorsqu’on prodigue un conseil, il n’est pas permis de mentionner les noms des personnes visées publiquement, car ils seraient dévoilés et ce qui était censé être la défense d’une chose blâmable finirait par devenir une chose plus blâmable encore. En effet, le Prophète ﷺ a dit : ‘‘ Que des gens cessent ’’ et ne mentionna personne nominativement.
5. La prière du vendredi est obligatoire à l’unanimité, et Allah menaça celui qui la délaisse de lui faire subir toute sorte de supplices et de punitions. Prenons donc garde à ne pas encourir la colère et le châtiment d’Allah !
6. Le vendredi est le meilleur jour sur lequel le soleil se lève. Le Messager d’Allah ﷺ dit en effet :‘‘ Le meilleur jour sur lequel le soleil se lève est le vendredi. C’est un vendredi qu’Adam fut créé, qu’on le fit entrer au Paradis et qu’on l’en fit sortir ’’[3]. Veille donc à ce que ce jour témoigne en ta faveur et non en ta défaveur.
7. Le musulman doit veiller à se rendre à la prière du vendredi en avance, se laver et mettre ses plus beaux habits, car la rétribution méritée pour tout cela est immense. Le Prophète ﷺ a dit : ‘‘ Quiconque, le vendredi, effectue le bain rituel prescrit pour se purifier d’une souillure majeure, puis se rend à la prière [à la première heure], est tel celui qui fait l’aumône d’une chamelle. Quiconque s’y rend à la deuxième heure sera tel celui qui fait l’aumône d’une vache. Quiconque s’y rend à la troisième heure est tel celui qui fait l’aumône d’un bélier cornu. Quiconque s’y rend à la quatrième heure est tel celui qui fait l’aumône d’une poule. Quiconque s’y rend à la cinquième heure est tel celui qui fait l’aumône d’un œuf. Puis lorsque l’imam sort, les anges viennent écouter l’évocation d’Allah ’’ référencé par Al-Boukhari et Moslim[4].
   

8.  Un poète a dit :

Ô quel agréable jour et qu’il resplendit de toutes les lumières de la guidée.

C’est un jour dont Allah a tracé un programme bien défini et que l’on doit suivre.

Allah a réalisé par ce jour notre unité dans un magnifique rassemblement général.

Chaque semaine un sermon différent y est prononcé par un imam et ce sermon a guidé bon nombre

de gens l’ayant écouté.Un tel jour qui est bien dans sa totalité est le jour de la communauté rassemblée. Aucun autre jour n’est meilleur que lui, car le meilleur jour est le vendredi.L’unité de la communauté annonce que celle-ci chemine vers le sommet.