عن أبي هريرةرضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ مَسَاجِدُهَا،وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ أَسْوَاقُهَا»

Abou Hourayra, qu’Allah a agréé, rapporte que le Messager d’Allah a dit :

1.‘‘ La partie d’une contrée la plus aiméepar Allah est ses mosquées 2. et la partie d’une contrée la plus détestéepar Allah est ses marchés ’’

1.  Le Prophète ﷺ nous informe que les mosquées sont les lieux les plus aimés d’Allah, puisque la mosquée est la maison de l’obéissance, le fondement de la piété, le lieu où on évoque Allah, le berceau de la science et le point de départ de l’appel à adorer Allah.C’est pourquoi le Prophète ﷺ commença par bâtir la mosquée en arrivant à Médine, au point qu’il portait les pierres lui-même avec ses Compagnons – qu’Allah a agréés.

La mosquée est en effet la première brique de l’État islamique, c’est à partir de là que se diffuse la prédication et c’est dans son enceinte que sont enseignés les jugements et les lois de l’Islam. Le Prophète ﷺ y administrait également les affaires de l’État, y discutait avec ses Compagnons les stratégies des guerres et des batailles, y accueillait les délégations et les messagers, y décidait l’envoi de bataillons et d’ambassadeurs, y tranchait les différends qui opposaient des adversaires, etc.

Ceux qui se rendent à la mosquée sont les gens qui ont la foi et qui craignent Allah qui dit à leur sujet :

﴾Dans des maisons [des mosquées] qu’Allah a permis que l’on élève, et où Son Nom est invoqué ; Le glorifient en elles matin et après-midi, des hommes que ni le négoce, ni le troc ne distraient de l’invocation d’Allah, de l’accomplissement de la prière et de l’acquittement de l’aumône légale, et qui redoutent un Jour où les cœurs seront bouleversés ainsi que les regards. ﴿

[Sourate An-Nour : 36-38].

Allah les décrit également comme ayant la foi dans Sa parole :

﴾Ne peupleront les mosquées d’Allah que ceux qui croient en Allah et au Jour Dernier, accomplissent la prière, acquittent l’aumône légale et ne craignent qu’Allah. Il se peut que ceux-là soient du nombre des biens guidés﴿

[Sourate At-Tawba : 18].

On comprend donc pourquoi les dépenses au profit des maisons d’Allah font partie des meilleures dépenses. Le Prophète ﷺ dit à ce sujet : ‘‘ Celui qui construit une mosquée en ayant comme intention de satisfaire Allah, Allah lui construira un édifice semblable dans le Paradis ’’[1].

2.  Le Prophète ﷺ nous informe que les lieux les plus détestés par Allah sont les marchés, là où on entend beaucoup de paroles outrancières et futiles, et où sont légion la tromperie, la trahison, les serments mensongers, les transactions usurières, les fausses promesses, c’est l’endroit dans lequel on oublie d’évoquer Allah, etc. Voici pourquoi Salmane Al-Farissi, qu’Allah a agréé, nous informa que« le marché est le champ de bataille de Satan et que c’est là qu’il lève son étendard ’’[2].

Comment appliquer ce hadith :

1.  (1) Le Prophète ﷺ nous informe que les mosquées sont les lieux les plus aimés d’Allah, et donc que l’adoration y est meilleure qu’accomplie dans un autre lieu. Ainsi, la prière accomplie à la mosquée est meilleure que la prière accomplie chez soi ou au marché, les assemblées de science tenues à la mosquée sont meilleures que celles qui sont tenues ailleurs et les dépenses pour construire des mosquées sont meilleures et plus récompensées que celles effectuées au profit d’autres bonnes œuvres.

2.  (1) Ce qui explique l’essor de l’Islam et le progrès que cette religion a apporté, c’est le rôle pédagogique, religieux et éducatif de la mosquée. Lorsque ce rôle fut mis à mal, l’ignorance et l’insouciance se diffusèrent parmi les jeunes musulmans au point que beaucoup d’entre eux ne connaissent plus les piliers et les principaux jugements de l’Islam. Si nous voulons donc retrouver l’aura civilisationnelle d’antan, nous devons nous atteler à donner une éducation correcte aux jeunes générations et redonner à la mosquée le rôle qui était le sien dans ce domaine.

3.  (1) Sachant que la mosquée est le lieu le plus aimé d’Allah, il ne fait pas de doute que le fait d’y rester pour adorer Allah et attendre la prière est généreusement rétribué et il ne convient donc pas que le musulman manque cela dans la mesure du possible.

4.  Allah fit de l’allée régulière à la mosquée, une des œuvres qui rapprochent le plus le serviteur de Son Seigneur – exalté soit-Il – au point qu’elle est mentionnée parmi les œuvres accomplies par les sept personnes qu’Allah abritera sous Son ombre, le jour où il n’y aura pas d’autre ombre que la sienne. Le Prophète ﷺ dit en effet : ‘‘ et un homme dont le cœur est attaché aux mosquées ’’[3].

5.  (1) Les mosquées sont les maisons d’Allah et y sont attachées des règles de bienséance auxquelles le musulman doit s’efforcer de se conformer, comme de se parer de ses plus beaux habits, s’embellir, se parfumer avec ce dont il dispose comme parfums, s’abstenir de manger des aliments donnant une mauvaise haleine tels que l’ail et l’oignon et s’abstenir en général de tout ce qui indispose les anges et les êtres humains.

6.  (1) Il est recommandé que l’être humain entre à la mosquée en récitant les invocations rapportées du Prophète ﷺ lorsqu’il y entrait. Celui-ci dit en effet : ‘‘ Lorsque l’un d’entre vous entre à la mosquée, qu’il dise : Ô Allah, ouvre-moi les portes de Ta miséricorde. Puis lorsqu’il sort qu’il dise : Ô Allah, je Te demande de Ta grâce ’’[4].

7.  (1) Il est recommandé à celui qui entre dans la mosquée de ne pas s’asseoir avant d’avoir accompli deux unités de prière dite de salutation de la mosquée. Le Prophète ﷺ dit en effet : ‘‘ Lorsque l’un de vous entre dans la mosquée, qu’il ne s’asseye pas avant d’avoir accompli deux unités de prière ’’[5].

8.  (2) Les marchés sont les pires lieux, en raison des actes de désobéissance, de perversité, des polémiques et d’autres mauvaises choses qui s’y trouvent. Les lieux qui leur ressemblent en cela ont nécessairement le même statut. Ainsi, si on entend dans la demeure de quelqu’un et sur son lieu de travail, des serments mensongers, des insultes et de la perversité, ceux-ci font également partie des pires lieux pour Allah.

9.  (2) Il est détestable que l’être humain aille au marché sans nécessité. Si en revanche il y va pour une nécessité, comme acheter ou vendre, alors cela n’est pas détestable, en raison des paroles d’Allah : Et Nous n’avons envoyé avant toi que des messagers qui mangeaient de la nourriture et circulaient dans les marchés﴿ [Sourate Al-Fourqane : 20].

10.  (2) Il convient que celui qui se rend dans un marché par nécessité, ne soit pas le premier à y entrer ni le dernier à en sortir, en raison des paroles de Salmane Al-Farissi : ‘‘ Ne sois pas – si tu le peux – le premier à entrer dans un marché ni le dernier à en sortir, car il est le champ de bataille de Satan et c’est là qu’il lève son étendard ’’[6].

11.  Un poète a dit :

Celui qui attache son cœur à la maison d’Allah et ne demande qu’au Généreux et Bienfaiteur de le

pourvoir

Fait partie de ceux qu’Allah abritera sous son ombre lorsqu’il n’y aura pas d’autre ombre que la

Sienne.

Combien de gens craignant les péchés sont venus tremblants et n’ont trouvé d’autre refuge que la maison d’Allah.

Il proclama la gloire et la majesté d’Allah, pria puis se leva en étant humble, dans la maison de Celui en dehors de qui rien ne mérite d’être adoré,

Jusqu’à ce que son esprit s’élevât et que son âme s’amendât. Tu ne vois alors plus d’injustice dans

son cœur ni d’envie.

Et combien de gens fourvoyés sont venus baignés d’illusion et sont retournés portant de la sagesse

entre leurs côtes.

Et combien d’ignorants sont venus couverts par l’obscurité et sont devenus telle une pleine lune grâce à la lumière de la science.

Références

  1. Al-Boukhari (439) et Moslim (533).
  2. Moslim (2451).
  3. Al-Boukhari (660) et Moslim (1031).
  4. Moslim (713).
  5. Al-Boukhari (444) et Moslim (714).
  6. Moslim (2451).

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