21 - فَضلُ القُرونِ الأولى من السَّلف الصالح

عَنْ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ - قَالَ عِمْرَانُ: فَلاَ أَدْرِي، أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا؟ - ثُمَّ إِنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ، وَيَخُونُونَ وَلاَ يُؤْتَمَنُونَ، وَيَنْذِرُونَ وَلاَ يَفُونَ، وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ».

عِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ بنِ عُبَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ

عِمرانُ بنُ حُصَيْنٍ بنِ عُبَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ، أبو نُجَيْدٍ، أسلم عام خيبر 7هـ، وكان صاحبَ راية خُزاعةَ يومَ الفتح، بَعَثه عمرُ بنُ الخطَّاب رضي الله عنه إِلى البصرة ليفقِّه أهلَها، وكان مُجابَ الدعوة، ولم يَشهَد الفتنة، توفِّي سنة 53هـ [1].

المراجع

  1. راجع ترجمته في: "معرفة الصحابة" لأبي نعيم (4/2108)، "الاستيعاب في معرفة الأصحاب" لابن عبد البر (3/ 1208)، "أسد الغابة" لابن الأثير (4/269)، "الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (4/584).


مشاريع الأحاديث الكلية