FADHILA ZA KUOA

عن عبدِ الله بنِ مسعودٍ رضي الله عنه، قال: كُنَّا مع النبيِّ شَبابًا لا نجدُ شيئًا، فقال لنا رسولُ الله ﷺ: «يا معشرَ الشباب، مَن استطاع الباءةَ، فليتزوَّجْ؛ فإنه أغَضُّ للبصر، وأحصَنُ للفَرْجِ، ومَن لم يستطِعْ، فعليه بالصَّوْمِ؛ فإنه له وِجاءٌ»

تحميل الملف الصوتي

Kutoka kwa Abdullah bin Masoud, radhi za Mwenyezi Mungu zimshukie amesema: Tulikuwa pamoja na Mtume, ilihali tukiwa vijana, hatuna chochote, basi Mtume wa Mwenyezi Mungu Swalla Allaahu alayhi wa sallam akatuambia: 1- “Enyi kijana, anayeweza kusimamia majukumu ya ndoa basi na aoe. Ndoa Inapunguza macho na kuimarisha uke. 2- Iwapo mtu hawezi kufanya hivyo ni lazima afunge. Hakika kufunga ni kinga.

Ufahamu na Mafundisho

Pakua hadithi

Pakua Kitabu

Ripoti kosa

1. Mtume Swalla Allaahu alayhi wa sallam analihutubia kundi la vijana kwa sababu wamebeba matamanio tofauti na wazee, hivyo anawausia kufanya haraka kuoa, na hilo ni kwa mwenye uwezo wa kukidhi gharama na mahitaji yake; kwani Ndoa Ina nguvu zaidi katika kuhifadhi macho kutokana na kuangalia matamanio na yaliyo haramishwa, hivyo inamshughulisha na yale yenye manufaa kwake duniani na akhera, na pia inailinda sehemu ya siri na kumzuia asiingie katika zinaa, Mungu apishe mbali.

2- Ikiwa kijana hawezi kuoa kwa sababu ya umasikini na haja yake, basi ni lazima awe msafi na ahifadhi macho yake na sehemu zake za siri mpaka Mwenyezi Mungu atakapotaka. Kwani Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema:

“Na wajizuie na machafu wale wasio pata cha kuolea, mpaka Mwenyezi Mungu awatajirishe kwa fadhila yake”

[An-Nur: 33]

. Kinachomsaidia kijana kufunga ni kikubwa zaidi; Ni kinga kwa Muislamu asianguke katika haramu. Ambapo anavunja tamaa na kuizima, kwani hatashughulika na kinachochochea kuingia kwenye haramu. Wanachuoni wamehitimisha kuwa watu wanatofautiana katika suala la ndoa katika makundi manne: Ya kwanza: Nafsi yake inatamani ndoa na inapata riziki zake, kwa hivyo huyu ni sunnah kwake kuoa, na ya pili: roho yake haitamani na haipati riziki zake. Huyu halipendezi na wala hahimiziwi kufunga, na la tatu: Nafsi yake inatamani na haipati riziki, basi huyu ndiye anayehimizwa kufunga ili kuondoa hamu, na wa nne: Haitamani nafsi yake lakini anakipato katika riziki. Kwa ajili hiyo, Wanazuoni walikhitalifiana kuhusu ni yupi aliye bora kwake: kuacha kuoa kwa ajili ya ibada na kutafuta elimu au ndoa [1] Mtume rehma na amani zimshukie aliwahutubia vijana kwa kuzingatia wingi wao; Kwa sababu za nguvu za mlinganiaji juu ya kuoa zinapatikana kwa vijana, tofauti na wazee, na maana inajumuisha wazee na vikongwe ikiwa hilo litapatikana kwao pia [2]

MAFUNDISHO

1. Mlinganiaji, mwalimu na Mlezi lazima azingatie maswala ya vijana, na awaelekeze kwenye yale ambayo yana manufaa kwao.

2. Kujitahidi kumuozesha kijana ambaye hawezi kufanya hivyo ni miongoni mwa matendo bora ya utiifu, na Mwenyezi Mungu Mtukufu ameamrisha hilo na kusema:

“Na waozeni wajane miongoni mwenu na wema katika watumwa wenu na wajakazi wenu. Wakiwa mafakiri Mwenyezi Mungu atawatajirisha kwa fadhila yake. Na Mwenyezi Mungu ni Mwenye wasaa Mwenye kujua” .

[An-Nur: 32]

3. Kuilinda sehemu ya siri na kuinamisha macho ni miongoni mwa wajibu wa Muislamu. Haijuzu kwa Muislamu kujiachia kwa macho yake na sehemu zake za siri.

4. Moja ya mambo yaliyo bora zaidi katika kukubali hukumu ni kwamba faqihi anataja sababu ya hukumu, sababu yake, na hekima yake. Je, huoni kwamba Mtume Rehema na Amani zimshukie, alipoweka sharia ya ndoa, alieleza kuwa inalinda macho na kuzilinda sehemu za siri?! Basi ni juu ya mlinganiaji, mwanasheria na mufti wataje ushahidi wa hukumu na hekima kutoka kwao ikiwa zinajulikana.

5. Mtume, rehema na amani ziwe juu yake, aliiwekea ndoa kizuizi katika uwezo wa kufanya hivyo, ambao ni pamoja na uwezo wa kimwili wa kujamiiana, na uwezo wa kifedha wa kuunda familia na kuihudumia. Yeyote asiyepata uwezo wa kufanya hivyo, asioe.

6. Hukumu ya kisheria juu ya ndoa inazunguka katika zile hukumu tano; Huenda ikawa ni wajibu ikiwa Mwislamu anaweza kuoa, na anahofia nafsi yake kutumbukia katika haramu Inaweza kuwa sunnah ikiwa anaweza kufanya hivyo na ana uwezo wa kujidhibiti, na ni makrooh ikiwa mtu huyo hahitajii kuoa. Kama akiwa yeye ni mzee, au mgonjwa na hana hamu ya kuoa.

7. Iwapo mtu hawezi kuoa kwa sababu ya umaskini na haja yake, ni lazima ajizuie; Kwani Yeye Aliyetukuka anasema:

“Na wajizuie na machafu wale wasio pata cha kuolea, mpaka Mwenyezi Mungu awatajirishe kwa fadhila yake”

[An-Nur: 33]

Mwenyezi Mungu Mtukufu ameahidi kumsaidia Muislamu kwa gharama za ndoa. Na Amesema Mtume rehema na amani ziwe juu yake: “Watu Watatu wana haki kwa Mwenyezi Mungu, Mwenye nguvu na Mtukufu kuwasaidia: Mtumwa aliyepata mkataba wa kujikomboa, na muoaji kwa kutaka kujikinga na machafu, na anayefanya juhudi katika njia ya Mwenyezi Mungu.” [3]