37 - UHARAMU WA UCHAWI NA MADAI YA ELIMU YA GHAIBU

Mtume (Rehma na Amani zimshukie) anautahadharisha umma wake dhidi ya kuwafuata wapiga ramli, walaghai na wengine wanaodai kuwa wao wanajua ghaibu. Anasema kwamba ikiwa mmoja wa makuhani anayewasiliana na mapepo atakuja kuwasikiliza na kuwaambia kuhusu habari za siku zijazo na kile ambacho hakuna mwanadamu anajua. Au mmoja wa wapiga ramli wanaotumia njia za uchawi na kuangalia nyota na wanajimu ili kujua wasiokuwepo na mfano wa hayo, na kuamini wanayoyazua na kudai; Alimkufuru Mwenyezi Mungu Mtukufu na Mtume wake Amani iwe juu yake. Na ukafiri ni kwamba jambo hilo linapelekea kukanusha kauli ya

Lakini ikiwa mtu ataziamini na akafikiri kwamba hili ni jambo ambalo watu wanaweza kujua, na hajui kwamba hili ni jambo ambalo Mungu ameliteua kwa ajili ya ujuzi wake; Hatumhukumu kuwa ni kafiri.

Mwenyezi Mungu Mtukufu amelifanya hili kuwa jaribio na mtihani unaomchunguza muumini kutokana na kafiri. Hii ni kwa sababu kuhani au mpiga ramli anaweza kueleza habari za kweli Kwa hivyo mjinga anadhani kuwa kweli anajua ghaibu, kumbe sivyo. Kuna Watu walimuuliza Mtume wa Mwenyezi Mungu Amani iwe juu yake kuhusu wapiga ramli, akawaambia: “Hao si chochote.” Wakasema: Ewe Mtume wa Mwenyezi Mungu! Wakati mwingine wanasema jambo kweli! Na Mtume Amani iwe juu yake akasema: “hayo maneno yametoka kwa majini, na wanamfikishia mtenda dhambi, na kulifikisha kwa watu, Basi wanachanganya humo uwongo zaidi ya mia”. ^[1]

Majini walikuwa wakipanda mbinguni, na walikuwa wakipandana wao kwa wao, mpaka yule aliye juu kabisa kati yao anaposikia maneno anamweleza alie karibu naye yale aliyoyasikia, na aliyekuwa akimfuata anamweleza aliye karibu naye, mpaka inamfikia kuhani kisha anazidisha na kuongeza yakwake. Uislamu ulipokuja na kuteremshwa Qur’an, mbingu zililindwa kutokana na mashetani, na vimondo viliteremshwa juu yao, kwa hiyo kilichobakia kuibia sikio na kuwaeleza wa chini kabla kimondo hakijampiga. Na ndio maana Mwenyezi Mungu

Ijapokuwa mtu akija kwa mpiga ramli au mtabiri kwa ajili ya kutazama, na kadhalika, kisha asimwamini aliyoyasema, basi ibada yake itapotea kwa muda wa siku arubaini. Amesema Mtume wa Mwenyezi Mungu Rehma na Amani zimshukie: "Yeyote anayekwenda kwa mtabiri na kumuuliza juu ya kitu, ibada zake hazitakubaliwa kwa siku arubaini" ^[3]

MAFUNDISHO

1- Watu walikuwa wakienda kwa padre au mtabiri, lakini sasa kwa kuenea kwa teknolojia na mawasiliano ya kisasa, kuhani amekuja nyumbani kwako kwa simu yako, kwa mfano wa tovuti unayoingia, au maandishi unayoyosoma, au picha ya nyota na bahati yake, na picha nyingine za kubashiri na walaghai Zipo nyingi, kwa hivyo jihadhari na kuwafuata kwa njia yoyote.

2- Inajumuisha kupiga ramli na ukuhani kwa mtu humjia mtu anayedai kuwa ni mtu aliyesafisha na kumwomba baadhi ya nguo zake, au kumuuliza kuhusu jina lake na jina la mama yake, na kumwandikia alama au kumtengenezea kinga ya hirizi, au kadhalika. Hawa wote ni makuhani na walaghai, ambao watu wanatakiwa kutahadhari nao.

3- Watu wako aina mbili: wapo wafuasi wa makuhani, na wafuasi wa Mitume wa Mwenyezi Mungu, kwa hivyo si jambo la kawaida kwa mja kuwa mmoja wa hawa na wale; Bali anakuwa amejitenga na Mtume wa Mwenyezi Mungu rehma na amani zimshukie kulingana na ukaribu wake na kuhani, na anamkanusha Mtume kwa kumwamini kuhani ^[4].

4- Asili ya imani ni kuwa unahusiano na Mwenyezi Mungu peke yake, kwa kuyaelekeza kwake mambo yako yote, na kwamba moyo wako usifungamane na yeyote asiyekuwa Mwenyezi Mungu, na kutaraji kuleta manufaa au kuzuwia madhara kutoka kwa yeyote asiyekuwa Mwenyezi Mungu.

5- Jihadharini na kuwaendea wapiga ramli, wanajimu na watabiri, na kuwaamini; Katika hayo ni kupoteza dini, na kuacha uislamu, Mwenyezi Mungu atukinge na hayo.

6- Hadithi inabainisha kuwa kuwaamini wapiga ramli ni ukafiri, na kuwajia na hali ya kuwa hauwaamini ni dhambi kubwa. Haifai kwa Muislamu kuwaendea au kuingia kwenye nafasi zao kwa mzaha au kwa dhamira.

7-   Ridhikeni kwa yale aliyokugawieni Mwenyezi Mungu, na jueni ya kwamba ghaibu hayafichiki kwenu ila kwa ajili ya faraja zenu.