Le mérite des gens qui étudient le Coran

عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ، لَقِيَ عُمَرَ[ رضي الله عنه ] بِعُسْفَانَ، وَكَانَ عُمَرُ يَسْتَعْمِلُهُ عَلَى مَكَّةَ، فَقَالَ: مَنِ اسْتَعْمَلْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟ فَقَالَ: ابْنَ أَبْزَى، فقال: وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى؟ فقال: مَوْلًى مِنْ مَوَالِينَا. قَالَ: فَاسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى؟ قَالَ: إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وَإِنَّهُ عَالِمٌ بِالْفَرَائِضِ، قَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ ﷺ قَدْ قَالَ: «إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ»

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‘Âmir ibn Wâthila rapporte :

1- que Nâ’ ibn ‘Abd al -Hârith rencontra ‘Omar à ‘Osfâne, sachant que ‘Omar l’avait nommé gouverneur de La Mecque. ‘Omar demanda à Nâ’ : « Qui as-tu laissé comme remplaçant à la tête des habitants de la vallée (La Mecque) » ? 2- ‘Nâ’ répondit : « Ibn Abzâ ». 3- ‘Omar’ demanda ensuite: « Qui est donc Ibn Abzâ ? » ‘Nâ’ répondit : « Un esclave affranchi parmi nos esclaves affranchis ». 4- ‘Omar s’étonna: « As-tu désigné à leur tête un esclave affranchi ? ». 5- Nâ’ répondit : « Il connaît le Livre d’Allah par cœur et est un connaisseur des problématiques d’héritage». 6- ‘Omar dit alors : « Votre Prophète a dit : « Allah élève assurément avec ce Livre des gens et Il en abaisse d’autres » »

Résumé du sens

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‘Omar rencontra un jour le gouverneur de La Mecque – qui était habitée par les gens les plus nobles – et ce gouverneur l’informa qu’il avait désigné à sa tête quelqu’un quni e faisait pas partie des plus nobles parmi les gens. ‘Omar lui reprocha son choix, car il craignait qu’il n’entraîne un préjudice, mais lorsque le gouverneur l’informa qu’il faisait partie de ceux qui mémorisent le Livre d’Allah, sa réprobation disparut et il valida le choix de son gouverneur en l’appuyant par les paroles d Prophète selon lesquelles Allah rend certaines personnes puissantes et en humilie d’autres