عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ» وفي رواية: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ»



Al-Moughira Ibn Chou’ba, qu’Allah a agréé, rapporte que le Prophète ﷺ a dit :

1.«Un groupe de ma communauté ne cessera d'être victorieux jusqu’à ce que vienne l’ordre d’Allah alors qu’ils sont toujours victorieux».2.Dans une autre version du hadith, le Prophète ﷺ a dit : « Un groupe de ma communauté ne cessera d’accomplir l’ordre d’Allah sans que leur cause nt de tort ceux qui les abandonnent ou s’opposent à eux, jusqu’à ce que l’ordre d’Allah vienne alors qu’ils sont victorieux sur les gens »

 

1.  Le Prophète ﷺ nous informe que cette religion restera jusqu’à la survenue de l’Heure tant qu’il restera des hommes qui portent son étendard, la défendent et la prêchent. Il ne cessera donc d’y avoir un groupe de gens qui proclament le vrai et triomphent de leurs ennemis, sans qu’ils ne cachent leur religion. Au contraire, ils la revendiqueront et la prêcheront[1]. Il en sera ainsi jusqu’à la survenue de l’Heure, et lorsque viendra l’ordre d’Allah ils seront dans cette situation.L’ordre d’Allah dont il s’agit est un vent agréable qui soufflera avant la survenue de l’Heure et qui saisira l’esprit des croyants. Le Prophète ﷺ a dit : « Allah enverra un vent du Yémen plus doux que la soie qui ne laissera vivant personne ayant dans son cœur l'équivalent d'un moucheron »[2] [3].

2.  Dans l’autre version du hadith, le Prophète ﷺ explicite les attributs de ce groupe. Elle ne cesse ainsi d’accomplir l’ordre d’Allah en ordonnant ce qui est convenable, en défendant ce qui est blâmable, en jugeant avec la Législation d’Allah, en diffusant la science parmi les gens, en étant de bon conseil aux musulmans. Ce sont ceux qui sont concernés par les paroles d’Allah :

﴾Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront﴿

[Sourate Al-’Imrane : 104].

Ni le fait d’être seul sur cette voie, ni l’opossition des gens ni le fait que personne d’autre ne les assiste ou les soutient ne leur causeront de tort.

Ce hadith démontre que la terre ne sera jamais dépourvue de gens vertueux qui accompliront avec fermeté les ordres d’Allah, s’éloigneront de Ses interdits et resteront fidèles aux commandements de la Législation. Pour eux, l’approbation ou la désapprobation des gens leur seront égales[4].

Ce groupe mentionné par le Prophète ﷺ n’est pas limité à une catégorie de gens particulière. Il y aura parmi eux des juristes, des savants en hadith, des ascètes, des combattants et des gens accomplissant toutes sortes d’actes d’obéissance[5].



1.  (1) Il y a dans ce hadith une preuve de la prophétie du Prophète ﷺ. En effet, le Prophète ﷺ nous informe que cette religion subsistera et que les gens sincères y resteront fidèles jusqu’à la Fin des Temps. Or ce dont il nous a informés s’est produit, ce qui démontre la véracité du Prophète ﷺ et renforce notre foi.

2.  (1) Ne crois pas que l’Islam s’effacera et s’affaiblira jusqu’à disparaître. La religion d’Allah sera victorieuse et elle restera jusqu’à la survenue de l’Heure. Allah parachèvera Sa lumière en dépit de l’aversion des mécréants.

3.  (1) Il convient que les prédicateurs et les éducateurs fassent des annonces réjouissantes aux gens, de manière à les raffermir et à susciter de l’espoir dans leurs cœurs, et qu’ils les préviennent et les avertissent. Ainsi, l’encouragement doit aller de pair avec l’intimidation et la bonne annonce avec l’avertissement.

4.  (2) Veille à faire partie de ce groupe triomphant en restant sur la voie de la guidée et de la prédication, et prends garde aux adeptes de l’égarement et de l’innovation.

5.  (2) Veille à faire spécifiquement partie du groupe dont le Prophète ﷺ fit l’éloge en disant d’elle qu’elle accomplit l’ordre d’Allah. Scrute donc ton âme et tes œuvres pour savoir si tu fais partie de ce groupe ou non ?

6.  (2) Ne sois affecté par le sentiment d’être un étranger lorsque tu chemines vers Allah. En effet, les adeptes du vrai sont une minorité en tout lieu et en toute époque, mais ils bénéficient de l’appui d’Allah.

7.(2) L’hostilité et l’opposition des gens ne causent pas de tort au musulman authentique, car sa finalité est de remporter l’agrément d’Allah même si cela lui vaut la colère des gens.

8.  (2) L’être humain raisonnable et perspicace en tout lieu et en toute époque doit fréquenter les gens sincères et vertueux, emprunter la même voie qu’eux et leur être une aide et un soutien.

Références

  1. Voir Fath Al-Bari Sahih Al-Boukhari d’Ibn Hajar Al -’Asqalani (13/294).
  2. Moslim (117).
  3. Voir le commentaire du Sahih de Moslim par An-Nawawi (13/66).
  4. Voir Mirqat Al-Mafatih Charh Michkat Al-Massabih d’Al-Moulla ‘Ali Al-Qari (9/4047).
  5. Voir le commentaire du Sahih de Moslim par An-Nawawi (13/67).


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