Le décompte des bonnes et des mauvaises actions

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً».

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Ibn ‘Abbass – Allah a agréé les deux hommes – rapporte que le Prophète ﷺ – citant ce qu’ il a rapporté de son Seigneur – a dit :

1- « Allah a écrit les bonnes et les mauvaises actions ». Puis Il expliqua cela : 2- « Celui qui se résout à accomplir une bonne action, mais ne l’ accomplit pas, Allah inscrit à son actif une bonne action complète. 3- S’ il se résout à accomplir une bonne action et l’ accomplit, Allah inscrit à son actif entre dix bonnes actions et sept cents multiples et de nombreux autres multiples. 4- S’ il se résout à commettre une mauvaise action, mais ne la commet pas, Allah inscrit à son actif une bonne action complète. 5- S’ il se résout à commettre une mauvaise action et la commet, Allah n’inscrit à son actif qu’une seule mauvaise action »

‘Abd Allah ibn ‘Abbâs ibn ‘Abd al -Mouttalib

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Il s’agit d e Abou al-‘Abbâs ‘Abd Allah ibn ‘Abbâs ibn ‘Abd al -Mouttalib Al-Qourachi Al-Hâchimî Al-Madanî, né dans le quartier des Banou Hâchim trois années avant l’Hégire. Il est le savant de la

communauté, le traducteur du Coran et le cousin du Messager d’Allah. On le surnommait Al-Bahr (la mer) en raison de l’étendue dela science qu’il a acquise suite à l’invocation du Prophète : « Ô Allah, instruis-le en religion ». Il fait partie des Compagnons qui ont rapporté de

nombreux hadiths, puisqu'il embrassa l’Islam jeune et il n’a cessé d’accompagner le Prophète après la prise de La Mecque. Il devint aveugle à la ﬁn de sa vie avant de mourir à Taëf en l’an 68 de l’Hégire [1]

Références

1. 0 Voir sa fiche biographique dans Ma’rifat as-Sahâba d’Abou Nou’aym (4/1765), Al -Istî’âb Fî Ma’rifat al -As’hâb d’Ibn ‘Abd al -Barr (3/987) et Al-Isâbah Fî Tamyîz as-Sahâba d’Ibn Hajar (4/198).