13 - La création des anges

1. Le Prophète affirma qu’ Allah a créé les anges de lumière, les anges étant des créatures d’ Allah de nature lumineuse et légère, qui ont le pouvoir de prendre l’apparence d’êtres nobles. Ils sont dotés d’une grande force et de la faculté de se déplacer très rapidemenLte.ur nombre est très grand et seul Allah le connaît. Allah les a choisis pour qu’ils L’adorent et qu’ils s’acquittent de missions qu’Il leur confie. En effet, ils ne désobéissent pas à ce qu’Allah leur ordonne et ils font ce qui leur est ordonn[1]é

2.   Ensuite le Prophète nous informe qu’ Allah – Gloire et Majesté à Lui – créa les djinns, qui sont

des créatures invisibles que les gens ne voient pas, de flammes mêlées à la noirceur du feu.

3.   Puis le Prophète ﷺ affirma qu’Allah a créé Adam, le père des êtres humains, de ce qui nous a été décrit dans le Coran et annoncé dans la Sounna. Ceci est de la concision et de la brièveté, puisqu’il a été donné au Prophète ﷺ la synthèse dans les paroles.

En effet, la description de la création d’Adam se trouve à plusieurs reprises dans le Livre d’Allah : Allah le créa de poussière à laquelle il ajouta de l’eau pour en faire de l’argile malléable, c’est-à-dire qui colle comme une pâte et qui peut être façonnée. Ensuite, cette argile est laissée jusqu’à ce qu’elle noircisse et qu’elle devienne malodorante. Puis cette boue malléable est cuite au feu jusqu’à ce qu’elle durcisse et qu’elle devienne telle de la céramique[2]. En outre, le Prophète ﷺ nous informe qu’Allah prit plusieurs poignées de différentes poussières de la terre pour créer Adam et c’est la raison pour laquelle les gens appartiennent à des races et à des natures différentes. On rapporte d’Abou Moussa Al-Ach’arî – qu’Allah a agréé – que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah créa Adam d’une poignée qu’Il préleva de toute la Terre et c’est ainsi que les descendants d’Adam ressemblent à la terre dont ils sont issus : certains sont rouges, certains sont blancs, certains sont noirs et certains sont de couleurs intermédiaires. C’est aussi pour la même raison que certains sont doux, d’autres sont durs, d’autres sont mauvais et d’autres sont agréables»[3]. Par ailleurs, la création de l’être humain diffère selon les types : la création d’Adam ne ressemble pas à celle d’Ève, la création de ‘Îssa est différente de la leur, et la création du reste des êtres humains est différente de la création des trois premiers.

Comment appliquer ce hadith 

1. Croire aux anges et aux djinns fait partie à la croyance en ce qui est invisible. Or croire en Allah et en Son Messager ﷺ implique de croire à ce qu’Ils nous rapportent. En effet, Allah fit l’éloge des croyants en disant :

   ﴾ qui croient à l’invisible﴿

   [Sourate Al-Baqara : 3].

   Il n’est donc pas demandé au musulman de rechercher la preuve de l’existence des anges ou des djinns en faisant des analyses et des études, puisqu’il croit à ce qui lui a été annoncé par Allah dont la véracité et celle de Son Messager ﷺ sont démontrées par les preuves les plus éminentes.

2. Ce hadith démontre l’immensité du pouvoir d’Allah, puisqu’Il créa trois créatures à partir de trois matières différentes et chacune avec des attributs qui lui sont propres. Réfléchir à la création d’Allah procure la foi, la piété et la crainte d’Allah dans le cœur. C’est pourquoi Allah ordonna dans de nombreux versets de réfléchir à la création d’Allah.

3. Allah montra qu’Il a honoré les anges lorsqu’Il les a créés de lumière. Comme le musulman doit les honorer et les aimer, il est nécessaire qu’il évite ce qui va à l’encontre de cela, comme laisser un chien ou des représentations imagées à la maison – car ce sont des choses qui empêchent la présence des anges – ou de persister à commettre des péchés en sachant que les anges les enregistrent.

4. L’enseignant et le prédicateur doivent expliquer avec détail ce qui n’est pas connu par les gens et résumer ce qu’ils connaissent, ce qu’ils ont déjà vu et auquel ils sont habitués. Sinon, s’étendre sur ces sujets connus devient du bavardage inutile.

5. Un poète a dit :

Allah a des signes dispersés dans les horizons, les moindres d’entre eux sont peut-être ceux auxquels Il t’a guidé.

Il se peut que les signes qu’il y a dans l’âme soient les plus extraordinaires si tu prenais le temps de les regarder.

L’univers est plein de mystères et si tu essaies de les expliquer, tu échoueras.