عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ، وَتَرَاحُمِهِمْ، وَتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ، تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى»
An-Nou’mane Ibn Bachir, qu’Allah a agréé, rapporte que le Messager d’Allah a dit :
« L’ exemple des croyants dans leur affection mutuelle, leur miséricorde mutuelle et leur compassion mutuelle, est tel un seul corps. Lorsque l’un de ses membres ressent de la douleur, tout le corplsui fait écho en étant pris d’insomnie etde fièvre »
Il s’agit d'An-Nou'mane Ibn Bachir Ibn Sa’d Ibn Tha’laba Al-Ane’sari , le chef, le savant, Compagnon du Messager d’Allahﷺ et fils de l’un de ses Compagnons. Il fait partie des Compagnons enfants à l’unanimité des savants eta transmis des hadiths à son fils Mohammad, Ach-Cha’bi et à d’autres. Il est un des chefs auxquels faisait appel Mo’ awiya qui le nomma un temps gouverneur de Koufa. Par la suite, il succéda à Fadala en tant que juge de Damas, puis il fut nommé gouverneur de Homs. Ses hadiths ont été référencés par les six grands savants en hadiths et ses hadiths sont peu nombreux. Il est mort en l’an 64 de l’Hégire [1]
1. Voir sa fiche biographique dans t-Tabaqate Al-Koubra d’Ibn Sa’d (6/53), Al -Isti’ab Fi Ma’rifat e Al-As’hab d’Ibn ‘Abd Al -Barr (4/1496) et Ousd Al-Ghaba d’Ibn Al -Athir (4/550).
