عَنْ وَرَّادٍ، كَاتِبِ المُغِيرَةِ، قَالَ: كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى المُغِيرَةِ رضي الله عنهما: اكْتُبْ إِلَيَّ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ: «لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ» وَكَتَبَ إِلَيْهِ: إِنَّه: «كَانَ يَنْهَى عَنْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةِ المَالِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنْ عُقُوقِ الأُمَّهَاتِ، وَوَأْدِ البَنَاتِ، وَمَنْعٍ وَهَاتِ».

Al-Moughira – Allah a agréé les deux hommes :Warrad, le scribe d’Al-Moughira, rapporte que Moua’ wiya a écrit ce qui suit à

1.Écris et envoie-moi ce que tu as entendu du Messager d’Allah .ﷺ Il lui écrivit alors : 2.que le Prophèt  ﷺ  disait suite à chaque prière : « Il n’ existe pas de divinité excepté Allah seul sans associé, à Lui lasouveraineté, à Lui la louange et Il a pouvoir sur toute chose. 3. Ô Allah, personne ne peut priver de ce que tu as donné, ni donner ce dont Tu prives, 4.et la richesse du riche ne le prémunit pas contre Toi ». 5.Il lui écrivit également que : Le Prophète    ﷺ      défendait les ragots,  6- les questions fréquentes 7.et la dilapidation des richesses.8 Il défendait également l’ingratitude envers les mères,  9- l’enterrement des filles vivantes 10- et que l’on refuse de s’acquitter de ses obligations alors que l’on réclamcee qui ne fait pas partie de ses droits.   

Résumé du sens

Al-Moughira nous informe que le   Prophète récitait cette évocation après chaque prière et que parmi les enseignements qu’il a mémorisés de lui, il y a la défense de parler de ce qui est inutile, de poser beaucoup de questions au sujet de choses qui ne sont pas nécessaires, de dilapider les richesses en les dépensant dans des actes de désobéissance et en les gaspillant dans les dépenses permises. De même, il rendit         illicite l’ingratitude [envers les mères], l’enterrement des filles vivantes ainsi que la réclamation de ce que l’individu n’est pas en droit d recevoir et le refus de donner ce qu’il a l’obligation de donner.

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