عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي اللَّه عنهمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : «إِنَّ إِبْلِيسَ يَضَعُ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ، فَأَدْنَاهُمْ مِنْهُ مَنْزِلَةً أَعْظَمُهُمْ فِتْنَةً، يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا، فَيَقُولُ: مَا صَنَعْتَ شَيْئًا، قَالَ: ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ: مَا تَرَكْتُهُ حَتَّى فَرَّقْتُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ، قَالَ: فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ: نِعْمَ أَنْتَ»
Jabir Ibn ‘Abd Allah – qu’Allah a agréés – a dit : Le Messager d’Allah a dit :
1. « Iblis pose son trône sur l’eau et envoie ses escadron.sLe plus proche soldat de lui en rang est celui qui cause le plus grand trouble. L’un d’eux vient à lui et lui dit : J’ai fait ceci et cela. Il lui répond : Tu n’as rien fait. 2. Puis un autre vient et dit : Je ne l’ai pas délaissé avant de l’avoir séparé de son épouse. Il le rapproche alors de lui et lui dit : Oh comme tu es excellent ! »
1. Le Prophète nous informe dans ce hadith, qu’ Iblis dresse son trône sur l’ eau puis envoie ses soldats et ses aides afin de fourvoyer, égarer et détourner les gens du chemin d’Allah. Il nous informe également que le soldat dont le rang est le plus proche de celui d’Iibs,l est le soldat ayant causé le plus grand trouble et ayant eu le plus d’influence sur les serviteurds’Allah. Puis lorsque la mission de chacun d’eux est terminée, ils retournent auprès de lui afin de l’informer de ce qu’ils ont fait. L’un d’eux dit : Je n’ai quitté le fils d’Adam que lorsque je lui ai fait boire du vin. Un autre dit : Je n’ai quitté le fils d’Adam que lorsque je lui ai fait tomber dans la fornication. Un autre encore dit : Je l’ai amené à ne pas s’acquitter de l’aumône légale sur sa richesse. Un autre encore d: iJte l’ai amené à voler… Iblis rabaisse alors leurs méfaits et les informe que ce qu’ils ont fait n’est pas si important.
2- Puis l’un d’eux vient et dit : J’ai quitté le fils d’Adam après l’avoir séparé de son épouse. Iblis se réjouit alors grandement de cela, rapproche ce soldat de son assise et fait son éloge en disant : oh
comme tu es excellent, c’est-à-dire : quel excellent démon tu fais, car tu es celui qui a commis le pire
méfait et qui m’a dûment remplacé. Tu es celui qui a le plus haut rang auprès de moi.
Ce démon ne jouit d’un tel degré auprès d’Iblis qu’en raison du mal et du préjudice que cause la séparation des époux. En effet, elle cause haine et animosité entre les époux et entre leurs deux familles, et conduit à l’errance des enfants. La désintégration de la famille les amène souvent à avoir des mauvais comportements et à accomplir des actes détestables. De plus, les séparations engendrent la turpitude (la fornication), qui est le péché capital le plus corrupteur et le plus honteux, et la banalise [1] .
1. (1) Iblis – Allah l’a maudit – est l’ennemi le plus acharné du fils d’Adam. Il lui déclara son hostilité depuis qu’il refusa de se prosterner devant lui et déclara :
﴾Je suis meilleur que lui : Tu m’as créé de feu, alors que Tu l'as créé d'argile﴿
[Sourate Al-A’raf : 12]
. Il prit ensuite l’engagement de fourvoyer tous les fils d’Adam quand il dit :
﴾Je m’assoirai pour eux sur Ton droit chemin, puis je les assaillirai de devant, de derrière, de leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu ne les trouveras pas reconnaissants﴿.
[Sourate Al-A’raf : 16-17]
Il convient donc de prendre hautement garde à ses machinations et à ses tentations.
2. (1) Les façons dont Satan égare les gens sont foisons. Parmi elles, il y a les insufflations, la zizanie, amener les gens à se quereller, l’embellissement des actes de désobéissance, la colère, le fanatisme, la précipitation, la paresse, etc. Le musulman doit donc être attentif afin de déceler ses ruses et chercher refuge auprès d’Allah contre lui, sachant qu’Allah nous informa que le fait de chercher refuge auprès d’Allah contre lui, éloigne de l’être humain ses insufflations et ses incitations au mal. Allah dit en effet :
﴾Et si jamais le Diable t’incite à faire le mal, cherche refuge auprès d’Allah. Car Il entend et sait tout. Ceux qui pratiquent la piété, lorsqu’une suggestion du Diable les touche se rappellent [du châtiment d’Allah] : et les voilà devenus clairvoyants﴿ .
[Sourate Al-A’raf : 200-201]
3. (1) Le refuge du serviteur contre les insufflations de Satan, est l’entrée dans l’obéissance à Allah et rechercher Sa protection imprenable. Qatada As-Sadoussi – qu’Allah lui fasse miséricorde – a dit : « Satan t’assaille de toutes parts, ô fils d’Adam, mais il ne t’assaille pas par le haut, car il ne peut s’interposer entre toi et la miséricorde d’Allah » [2]
4. (2) Prends garde, car la finalité de Satan et de ses aides, est d’anéantir le foyer musulman.
6. Un poète a dit :
Ô Toi qui a révélé les versets et le Discernement, il y a entre Toi et moi la sacralité du Coran. Élargis par lui ma poitrine afin de connaître la guidée et prémunis mon cœur de Satan.
Diminue par lui mes fautes et rends mon intention sincère, accrois par lui mes forces et améliore ma situation.
Dévoile par lui mon mal et réalise mon repentir, rends ma transaction gagnante sans qu’elle ne soit entachée de perte.
Purifie par lui mon cœur et mon for intérieur, embellis ma mention et élève mon rang.
7. Un autre poète a dit :
L’âme du reconnaissant fait l’éloge d’Allah et la sécurité ne lui fit pas oublier les situations par lesquelles elle est passée.
Combien d’âmes ont renié leur Seigneur et se sont retrouvées anéanties.
Les insufflations de son démon se sont emparées d’elles à force d’illusions, et ce démon ne cesse de
se jouer d’elles.
Qu’il est grand le malheur des âmes qui répondent par l’ingratitude aux bienfaits de Celui qui les pourvoit,
1. Voir Al-Bahr Al-Mouhite Ath-Thajjaj Fi Charh Sahih Al-Imam Moslim Ibn Al-Hajjaj d’Al-Ithyoubi (43/500).
2. Voir Ighatha Al-Lahfane d’Ibn Al-Qayyim (1/103).
