18 - L’abrogation des messages [précédents] par l’envoi du Messager ﷺ

عن أبي هريرة أن رَسُول اللهِ قال: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ: إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ» رواه مسلم

Abou Hourayra, dont Allah est satisfait, rapporte que le Messager d’Allah a dit :

« Par Celui qui détient l’âme de Mohammad dans Sa main, quiconque entend parler de moi dans cette communauté,juif ou chrétien,puis meurt, sans croire en ce avec quoi j’ ai été envoyé, fera partie des gens de l'Enfer. »

(Référencé par Moslim)

Abd Ar-Rahmane Ibn Sakhr Ad-Dawsi

Il s’agit de ‘Abd ar-Rahmâne ibn Sakhr de la tribu de Daws (une fraction de la tribu d’Al -Azd qui habitait Ma`rib avant de se disperser). Il embrassa l’Islam l’année de la bataille de Khaybar, soit en l’an 7 de l’Hégire, puis il se rendit à Médine où il accompagna constamment le Prophète et veilla à acquérir la science et à mémoriser les hadiths, au point de devenir le Compagnon ayant rapporté le plus de hadiths. Il est mort à Médine en l’an 58 de l’Hégire [1].

Références

  1. Voir sa fiche biographique dans Ma’rifat as-Sahâbah d’Abou Nou’aym (4/1846), Al -Istî’âb Fî Ma’rifat al -Ashâb d’Ibn ‘Abd al -Barr (4/1770), Ousd al-Ghâbah d’Ibn Al-Athîr (3/357) et Al-Issâba Fî Tamyîz as-Sahâbah d’Ibn Hajar Al- ‘Asqalânî (4/267).

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