عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ، وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ، وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ»
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُورٍ، وَخُلِقَ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ، وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ»
Kutoka kwa Aisha, Mwenyezi Mungu amuwiye radhi, amesema:
Amesema Mtume wa Mwenyezi Mungu Rehma na Amani zimshukie“Malaika waliumbwa kutokana na Nuru,Majini wameumbwa kwa Moto.Adam aliumbwa kwa jinsi mlivyoelezwa”
Mtume Rehma na Amani zimshukie ametaja kuwa Mwenyezi Mungu Mtukufu amewaumba Malaika kutokana na Nuru.Malaika ni miongoni mwa viumbe vya Mwenyezi Mungu, wana miili yenye kung'aa, yenye uwezo wa kujigeuza na kujifananisha na kujipa sura nzuri sana, na wana nguvu kubwa na uwezo mkubwa wa kuhama na kwenda mbio zaidi, na Malaika ni viumbe vingi ambavyo idadi yao anaijua Mwenyezi Mungu pekee. Aliwachagua wamuabudu Yeye na kutekeleza amri yake, kwa hivyo hawamuasi Mwenyezi Mungu kama alivyowaamrisha na kufanya wanayoamrishwa [1].
Kisha akaelezea Mtume Rehma na Amani zimshukie kuwa Mwenyezi Mungu Mtukufu amewaumba majini – nao ni viumbe vya ghaibu – siri- ambavyo watu hawavioni – kutokana na miale ya Moto iliyochanganyika na weusi wa moto.
Kisha akataja Mtume rehema na amani ziwe juu yake kuwa Mwenyezi Mungu alimuumba Adam, baba wa watu wote kutokana na yale tuliyoelezwa ndani ya Qur’an na kuyaeleza katika Sunnah. Haya ni kwa ufupi tu, na Mtume (Rehma na Amani ziwe juu yake) amepewa kila aina ya maneno, na maelezo ya kuumbwa kwa Adam yametajwa mara kwa mara katika Kitabu cha Mwenyezi Mungu, kwani Mwenyezi Mungu amemuumba kutokana na vumbi; Akalitia maji likawa tope, maana yake ni kwamba likachanganywa baadhi yake kwa baadhi, kisha likaachwa mpaka jeusi na linanuka, na hiyo ndio maana ya tope lililozeeka, kisha likapikwa kwenye moto mpaka likakauka na kuwa kama Mfinyanzi. [2]Hakika Mtume alieleza kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu alichukua sehemu tofauti toauti ya Udongo ili kumuumba Adam, ndio maana watu wako katika aina tofauti na maumbile yao, kwa hivyo Abu Musa al-Ash’ariy Mwenyezi Mungu amuwiye radhi: Akasema: Mtume wa Mwenyezi Mungu Amani imshukie: “Mwenyezi Mungu alimuumba A’dam kutokana na Udongo wa sehemu tofauti tofauti ya ardhi, hivyo Wana wa Adamu wakaja kwa sura ileile ya ardhi, miongoni mwao walitokea wekundu, weupe na weusi, na baina ya hao, na Rahisi, huzuni, mbaya na nzuri."[3] Uumbaji wa Adamu haufanani na uumbaji wa Hawa, na uumbaji wa Yesu ni tofauti na wao wawili, na uumbaji wa hawa watu watatu ni tofauti na uumbaji wa wanadamu wengine wote.
Kuwaamini Malaika na Majini ni jambo la ghaibu, na kumwamini Mwenyezi Mungu Mtukufu na Mtume wake, amani iwe juu yake, inawataka kuyaamini waliyoyaelezea, Mwenyezi Mungu Mtukufu amewasifu Waumini kwa kusema:
"Wale wanaoamini ghaibu"
[Al-Baqarah: 3]
na Muislamu hana haja ya kuthibisha uwepo wa Malaika au majini kwa kutumia vipimo vya maabara au masomo. Kwani Muislamu anapaswa kuamini habari za Mwenyezi Mungu, ambazo ni ushahidi mkubwa zaidi wa kumsadikisha na kuthibitisha ukweli wa Mtume wake Muhammad, amani iwe juu yake.
Hadithi hii ni ushahidi tosha juu ya utukufu na ukubwa wa uwezo wa Mwenyezi Mungu, kwani ameumba viumbe vitatu kutokana na vitu vitatu vya jinsia tofauti, na kila kimoja kina sifa zake, na kutafakari juu ya uwezo wa Mwenyezi Mungu Mtukufu hupelekea moyo kuwa na imani, uchamungu na khofu ya Mwenyezi Mungu. Kwa hiyo, katika aya zake nyingi, Mwenyezi Mungu aliamuru waja wake kutafakari juu ya uumbaji wake.
Mwenyezi Mungu Mtukufu ameonyesha kuwaheshimu Malaika kwa kuwaumba kutokana naNuru, na anawataka waja wake kuwaheshimu na kuwapenda, basi Muislamu anaepuka yale yanayokwenda kinyume na hayo, kama vile kufuga mbwa na masanamu ndani ya nyumba - kwa sababu vitu hivyo vinawazuia Malaika - au vinawafanya watu kuendelea kudumu katika kutenda dhambi huku wakijua kwamba malaika wanaandika kila kitu.
Mwalimu na Mlinganiaji wanatakiwa kuwabainishia watu yale yaliyofichikana, na wasiishie tu kubainisha yale waliyojifunza na kuyajua na kushuhudia na kujadiliwa kwa kina, vinginevyo hotuba watakazo kuwa wakizitoa zitakuwa hazina athari na yatakuwa maneno yasiyo na faida.
Amesema Mshairi:
Mwenyezi Mungu anazo ishara kila pande, huwenda = ishara ndogo kabisa ni kuwa yeye kuongoza
Na pengine miongoni mwa ishara zake kwa yale yaliyomo katika nafsi= ni ajabu ya hali ya juu, laiti ungeweza kuona
Na ulimwengu umejaa mambo mengi ya siri= Ukijaribu kuzielezea, utachoka na utakata tamaa.