عن أبي هُرَيرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «قال اللهُ عزَّ وجلَّ: كلُّ عمَلِ ابن آدمَ له، إلَّا الصيامَ؛ فإنه لي، وأنا أَجْزِي به، والصِّيامُ جُنَّةٌ، وإذا كان يومُ صومِ أحدكم، فلا يَرْفُثْ، ولا يَصْخَبْ، فإن سابَّهُ أحدٌ أو قاتَلَهُ، فليقُلْ: إني امرؤٌ صائمٌ، والذي نفْسُ محمدٍ بيده، لَخُلُوفُ فمِ الصائم أطيبُ عند الله مِن ريحِ المِسْك، للصائمِ فَرْحتانِ يَفرَحُهما: إذا أفطَرَ فَرِحَ، وإذا لَقِيَ ربَّهُ فَرِحَ بصومِه»

Abou Hourayra, qu’Allah a agréé, rapporte que le Messager d’Allah a dit :

1. « Allah – exalté soit-Il – dit : Toute œuvre du fils d’Adam lui appartient, excepté le jeûne qui M’appartient et c’est Moi qui le rétribue. 2. Par ailleurs, le jeûne est un bouclier  3. et lors du jour où l’un de vousjeûne, qu’il ne prononce pas d’obscénitéet qu’il ne se querelle pas, et si quelqu’un l’insulte ou l’attaque, qu’il dise : Je jeûne. 4. Par Celui qui détient l’âme de Mohammad dans Sa main, l’haleine du jeûneur a une odeur plus agréable pour Allah que celle du musc. Le jeûneur connaît deux joies : lorsqu’il rompt son jeûne, il se réjouit et lorsqu’il rencontrera son Seigneur il se réjouira de son jeûne »


Abou ‘Abd Ar -Rahmane, ‘Abd Allah Ibn ‘Omar Ibn Al-Khattab Ibn Noufayl

Il s’agit d'Abou‘Abd Ar -Rahmane, ‘Abd Allah Ibn ‘Omar Ibn Al-Khattab Ibn Noufayl  Al-Qurachi Al-’Adawi .Il embrassa l’Islam alors qu’il était un enfant qui n’avait pas encore atteint la puberté et i était encore trop jeune pour participer à la bataille de Ouhoud, ce qui fait que le Prophète  le congédia. La première bataille à laquelle il participa fut donc la bataille du Fossé. Il est aussi de ceux qui ont prêté le serment d’allégeance sous l’arbre Sa mère, et la mère de la Mère des Croyants Hafsah, est Zaynab bint Madh’oune, la sœur de ‘Othmane Ibn Madh’oune Al- Joumahi. Il narra une science bénéfique venant du Prophète , de son père ‘ Omar, d'Abou Bakr, de ‘ Othmane, de ‘Ali, de Bilal, de Sohayb et d’autres Compagnons– qu’Allah a agréés. Il fait également partie de ceux qui ont émis beaucoup de fatwas et ont narré de nombreux hadiths. Il est mort en l’a n 74 de l’Hégire [1].

Références

  1. Voir sa fiche biographique dans At-Tabaqate Al-Koubra d’Ibn Sa’d (4/105), Siyar A’lam An-Noubala d’Adh- Dhahabi (4/322) et Al-Issaba Fi Tamyiz As-Sahaba d’Ibn Hajar (4/155).


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