عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ – رضي الله عنه - قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ،حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ﷺ،وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ،وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلًا»، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ، وَيُصَدِّقُهُ،قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِيمَانِ، قَالَ: «أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ»، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْإِحْسَانِ، قَالَ: «أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ»، قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: «مَا الْمَسْؤولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ»قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا، قَالَ: «أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ»،قَالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا، ثُمَّ قَالَ لِي: «يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟» قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ». رواه مسلم.


On rapporte que ‘Omar ibn al-Khattâb – qu’Allah a agréé – a dit :

1- Alors que nous étions un jour chez le Messager d’Allah , vint à nous un homme portant des vêtements du’ ne extrême blancheur, ayant des cheveux très noirs, n’ayant aucune trace suggérant qu’il ait voyagé et que personne parmi nous ne connaissait 

2- et s’assit près du Prophète ses genoux contre les siens et posant ses mains sur ses propres cuisses. 

3- Il dit : « Ô Mohammad, informe-moi de l’Islam ». 

4- Le Messager d’Allah répondit :  “L’islam consiste à ce que tu attestes qu’ il n’ existe pas de divinité excepté Allah 

5- et que Mohammad est le Messager d’Allah , 

6- que tu accomplisses la prière, 

7- que tu t’acquittes de l’aumône légale, 

8- que tu jeûnes le mois de Ramadan 

9- et que tu accomplisses le pèlerinage à la Maison [sacrée] si tu en as les moyens ». 

10- L’homme lui dit : « Tu as dit vrai ». Puis ‘Omar dit : « Nous nous sommes étonné qu’il l’interroge puis qu’il lui dise qu’il a vait dit vrai ». 

11- Ensuite l’homme dit : « Informe-moi de la foi maintenant ». Le Prophète répondit : « Elle consiste à ce que tu crois en Allah, 

12- en Ses anges, 

13- en Ses livres, 

14- en Ses messagers, 

15- au Jour Dernier 

16- et au destin, qu’il soit bon ou mauvais». L’homme lui dit : « Tu as dit vrai ». 

17- Ensuite il lui demanda : « Informe-moi de ce qu’est l’excellence ». Le Prophète répondit : «“Elle consiste à ce que tu adores Allah comme si tu Le voyais, et même si tu ne Le vois pas, Lui te voit”. 

18- L’homme dit ensuite: « Informe-moi sur l’ Heure maintenant ». Le Prophète répondit : « Celui qui est interrogé n’en sait pas plus que celui qui l’interroge». 

19- L’homme dit ensuite: « Informe-moi de ses signes ». Le Prophète répondit : « Lorsque l’esclave mettra au monde sa maîtresse 

20- et que tu verras les va-nu-pieds dénudés, démunis et éleveurs de moutons, rivaliser dans la construction de hauts édifices ». 

21- ‘Omar dit : « L’homme s’en alla par la suite et le Prophète resta silencieux un moment puis me dit : « Ô ‘Omar , sais-tu qui m’a posé ces questions? ». Je répondis : « Allah et Son Messager savent mieux ». Il me dit alors : « C’est Jibrîl qui est venu vous enseigner votre religion». (Référencé par Moslim)50.

‘Omar Ibn Al- Khattab Ibn Noufayl

Il s’agit d'Abou Hafs, Al-Farouq (celui qui distingue), ‘Omar ibn al-Khattâb Al- Qourachi Al-‘Adawî, le deuxième des Califes Bien Guidés et un des Dix Promis au Paradis. Il  était  l’ambassadeur de Qouraych, avant l’Islam, chargé de réconcilier les clans  qui  se  faisaient  la guerre et  d’arbitrer  leurs  différends. Il embrassa l’Islam  la  sixième  année  de l’envoi du Prophète ﷺ et sa conversion fut un facteur de puissance pour l’Islam et les musulmans. Il participa à toutes les batailles aux côtés du Messager d’Allah ﷺ et devint calife après la mort d'Abou Bakr en l’an 13 de l’Hégire. Il devint célèbre pour sa justice et son équité, tout en étant ferme et sévère à bon escient. C’est durant son califat que la plupart des pays  furent conquis, comme l’Irak, le Levant et d’autres contrées. Il est mort en martyr en l’an 23 de l’Hégire et fut enterré dans  la  chambre  de  ‘Â`icha  – qu’Allah a agréée – aux côtés du Prophète et d'Abou Bakr As-Siddîq, dont Allah est satisfait [1]


références

1. Voir sa fiche biographique dans Ma’rifa As-Sahaba d’Abou Nou’aym (1/38), Al -Isti’ab Fi Ma’rifa Al -As’hab d’Ibn ‘Abd Al -Barr (3/1238) et Ousd Al-Ghaba d’Ibn Al -Athir (3/642).


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