29 - Le Paradis

1. Ceci est un hadith que le Prophète rapporte d’ Allah mais qui ne fait pas partie du Noble Coran. Un tel hadith est appelé hadith qoudsi.

2. Notre Seigneur – Gloire et Majesté à Lui – nous informe qu’Il a préparé pour Ses serviteurs vertueux, en rétribution de leur obéissance et de leur adoration, des délices qu’ils n’ont jamais vus et même si certaines appellations semblent se ressembler, ils n’ont pas encore vu ce qu’elles désignent exactement, comme les arbres, les rivières, les palais en or et en argent, les perles creuses, et autres sans compter la beauté des habitants du Paradis et autres splendeurs.
3. Le Paradis contient également des sons agréables qu’ils n’ont jamais entendus, comme les chants et autres ainsi que des histoires qu’ils n’ont jamais entendues auparavant.
4. Ensuite Allah insista sur le fait que ce qu’Il a préparé ne peut être connu par les êtres humains. Comme le serviteur n’a jamais vu cela ni ne l’a déjà entendu et comme la vue et l’ouïe sont les sens par lesquels on perçoit les choses, il ne peut donc pas non plus imaginer ces délices en faisant appel à sa raison. Ainsi, quelles que soient les formes de délice, de jouissance et de beauté qui peuvent venir à l’esprit du serviteur, il ne pourra pas concevoir les délices qu’Allah a préparés pour Ses serviteurs.
5. Le Prophète fit suivre cela par une confirmation de cela avec des paroles révélées d’Allah et dit : « Récitez donc pour vous en convaincre :

   ﴾Aucun être ne sait ce qu’on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux﴿

   [Sourate As-Sajda : 17]

    » Cela signifie : Une âme ne sait pas ce qu’Allah a préparé et a dissimulé pour Ses serviteurs croyants au Paradis comme formes de délices, de bonheur et de bien abondant qui égayeront et réjouiront les yeux. Par ailleurs, le Paradis et ses délices sont abondamment évoqués dans le Coran, c’est pourquoi le Messager d’Allah   a dit : « Un emplacement au Paradis aussi petit que celui occupé par un fouet est meilleur que ce bas monde et ce qu’il contient »[1].
   

Comment appliquer ce hadith :

1. Le meilleur amour est l’amour des gens vertueux, dont la relation avec

   Allah est :

   ﴾qu’Il aime et qui L’aiment﴿

   [Sourate Al-Ma’ida : 54].

   Ces gens-là accomplissent des actes d’obéissance pour Allah – alors qu’Il peut s’en passer – et Lui leur prépare ce que nul œil n’a vu, ce qu’aucune oreille n’a entendu et ce qu’aucun cœur humain n’a imaginé. Sois donc avec ces gens et chaque fois que tu es pris de paresse alors que tu suis cette voie, rappelle-toi cette résidence préparée par l’Éminent, le Généreux.

2. Al-Hassane – qu’Allah lui fasse miséricorde – a dit : « Ces gens ont dissimulé des œuvres accomplies dans ce bas monde et Allah a dissimulé à leur attention ce que nul œil n’a vu et ce qu’aucune oreille n’a entendu »[2]. Sachant cela, il convient que parmi les œuvres que le musulman accomplit secrètement, il prépare une partie qui ne soit connue que par Celui qui a préparé pour lui ce bien abondant.

3. Le Paradis existe maintenant et Allah l’a préparé pour Ses serviteurs vertueux. Ainsi, lorsqu’un plaisir illicite de ce bas monde se met sur ton chemin, dis-toi : Le Paradis existe et si je patiente un peu il se peut que j’y accède.

4. Beaucoup de gens convoitent les plaisirs de ce bas monde, les imaginent et les désirent ardemment, bien que tous les plaisirs de ce bas monde et ce qu’on en imagine ne vaillent pas un empan de Paradis. L’être humain raisonnable doit donc souvent se rappeler le Paradis et ce qu’Allah lui a préparé à l’intérieur de celui-ci afin qu’il le convoite.

5. Prévois régulièrement avec toi-même, ta famille ou tes amis, des occasions au cours desquelles vous vous rappelez à vous et aux gens le Paradis et sa description, d’autant plus qu’Allah a facilité les connaissances et les moyens techniques permettant de réaliser cela.

6. Le plus éminent délice au Paradis sera la vision d’Allah que l’on ne voit pas dans ce bas monde.

   Allah dit :

   ﴾Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants qui regarderont leur Seigneur﴿

   [Sourate Al-Qiyama : 22-23].

   Par ailleurs, Jarir ibn ‘Abd Allah rapporte : Une nuit, alors que nous étions auprès du Prophète , il regarda la lune – c’était la pleine lune – et dit : « Vous verrez assurément votre Seigneur aussi clairement que vous voyez cette lune et rien ne vous gênera lorsque vous Le verrez »[3]. À l’inverse, le supplice le plus insupportable pour les malheureux, sera d’être privé de la vision d’Allah 

   ﴾En vérité ce jour-là un voile les empêchera de voir leur Seigneur﴿

   [Sourate Al- Moutaffifine : 15].

7.   Un poète a dit :

Œuvre pour la demeure de l’éternité dont Ridwane est le gardien, dans laquelle le voisin est Ahmad et dont le constructeur est le Tout Miséricordieux.

Son sol est d’or, son argile de musc et le safran est l’herbe qui y pousse.

Dans ses fleuves, coulent du lait pur et du miel, et le vin coule tel du nectar dans ses ruisseaux. Celui qui veut acheter la demeure au plus haut du Paradis, le fait en accomplissant en cachette une unité de prière la nuit

Ou bien en rassasiant un nécessiteux affamé, un jour de famine où toutes les denrées sont chères.