27 - La Ressuscitation et la Reddition des Comptes

عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضى الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ «مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ، فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ».

On rapporte que ‘Adi ibn Hatim, dont Allah est satisfait, rapporte que le Prophète a dit :

« Il n'en est pas un d'entre vous à qui Allah ne s'adressera [le jour du jugement], et il n'y aura alors aucun interprète entre son Seigneur et lui.Il regardera à sa droite et ne verra que ce qu’il a accompli comme œuvrse, il regardera à sa gauche et il ne verra que ce qu’il a accompli, et il regardera devant lui et il ne verra que le Feu qui lui fera face.Mettez-vous à l’abri du Feu, ne serait -ce qu’ en faisant l’aumône dela moitié d’une datteet celui qui n’a rien [à donner en aumône], grâce à une parole agréable ».

  1. Le Prophète nous apprend qu’on se tiendra face à notre Seigneur et que personne n’y échappera afin qu’on Lui rende des comptes de ce que nous avons œuvré. On Lui parlera ainsi sans intermédiaire ni interprète et on ira plutôt à Lui seul sans personne pour intercéder en notre faveur ou nous défendre :

    ﴾Et vous voici venus à Nous, seuls, tout comme Nous vous avions créés la première fois, abandonnant derrière vos dos tout ce que Nous vous avions accordé. Nous ne vous voyons point accompagnés des intercesseurs que vous prétendiez être des associés. Il y a certainement eu rupture entre vous : ils vous ont abandonnés, ceux que vous prétendiez (être vos intercesseurs)﴿

    [Sourate Al-An’am : 94].

  2. Lorsque le serviteur se tiendra face à son Seigneur, il ne trouva pas d’autre soutien et intercesseur que ses œuvres. Il recherchera ainsi autour de lui quelqu’un pour le sauver de l’effroi du supplice et de la reddition détaillée des comptes, car « Celui qui rendra des comptes détaillés sera voué à la perdition »[1]. Il regardera donc à sa droite et à sa gauche et ne verra que ses œuvres, puis il regardera devant lui et il ne verra que le Feu face à Lui. La raison est que le Feu sera sur son passage et qu’il ne pourra donc pas l’éviter. Il devra donc traverser le Pont Siratp[2].
  3. Sachant qu’il en sera ainsi du serviteur le Jour de la Résurrection, il doit donc prendre garde au Feu et espérer en échapper en n’accomplissant que des œuvres vertueuses et les meilleures qui soient, en veillant à se rapprocher d’Allah à tout moment et à tout instant, et en ne sous-estimant aucun acte d’obéissance. Parmi ces actes modestes, il est donné comme exemple le fait de donner en aumône la moitié d’une date.
  4. Si tu ne possèdes rien à donner en aumône, il te suffit de dire une parole agréable qui satisfait Allah
  5. et il se peut qu’elle soit la cause de ton salut.

Comment appliquer ce hadith :

  1. Rappelle-toi que tu te tiendras seul face à Allah sans personne parmi tes proches et tes amis pour t’accompagner. De même, ni ta généalogie, ni ta richesse, ni ton prestige ne seront avec toi. Prépare- toi donc à cette scène :

    ﴾ Et pour celui qui aura craint de comparaître devant son Seigneur, il y aura deux jardins﴿

    [Sourate Al-Rahmane : 46].

  2. Ne sous-estime aucune œuvre, qu’elle soit vertueuse ou corrompue, car les plus hautes montagnes se sont formées de l’amassement de cailloux et de grains de sable :

    ﴾Ce jour-là, les gens sortiront séparément pour que leur soient montrées leurs œuvres. Quiconque fait un bien, fût-ce du poids d’un atome, le verra﴿

    [Sourate Az-Zalzala : 6-7].

  3. Parmi les meilleures œuvres éloignant le serviteur du Feu, il y a l’aumône. C’est pourquoi le
    Et dépensez de Prophète ﷺ ordonne de faire l’aumône dans ce hadith et c’est pourquoi Allah dit:

    ﴾ce que Nous vous avons octroyé avant que la mort ne vienne à l’un de vous et qu’il dise alors : « Seigneur ! Si seulement Tu m’accordais un court délai : je ferais l’aumône et serais parmi les gens de bien »﴿

    [Sourate Al-Mounafiqoune : 10].

  4. Ne néglige pas d’offrir ne serait-ce qu’un verre d’eau à un nécessiteux, de glorifier Allah ou de réciter ne serait-ce qu’un verset et ne dis pas : Je me prépare à accomplir des œuvres plus grandes, car les malheurs arrivent sans prévenir. Un mendiant frappa à la porte de ‘A`icha, dont Allah est satisfait, et elle dit à sa servante : « Donne-lui de la nourriture ». La servante s’en alla puis revint et dit : « Je n’ai rien trouvé à lui donner ». ‘A`icha lui ordonna : « Va et cherche quelque chose à lui donner ». La servante s’en alla de nouveau et trouva une datte qu’elle apporta. ‘A`icha, dont Allah est satisfait, lui dit alors : « Donne-la-lui, car elle vaut une immense rétribution si elle est acceptée »[3].
  5.   Qu’elles sont nombreuses les œuvres vertueuses qui sont équivalentes à l’aumône de la moitié d’une datte ou qui lui sont supérieures, comme rendre les parents ou les proches heureux par une discussion ou un service rendu, porter les effets d’un vieillard ou d’une personne faible, offrir des
    « Ne vêtements à un nécessiteux ou prendre soin d’une veuve ou d’un orphelin. Le Prophète ﷺ a dit : méprise aucun acte convenable, même celui d’aller à la rencontre de ton frère avec un visage avenant
    »[4].
  6. La langue est ce qui conduit le serviteur soit aux jardins d’éternité soit au feu de l’Enfer, qu’Allah nous en préserve. Le sort de l’être humain est donc lié à sa langue qui est la cause de son salut ou de sa perte.
  7. Assieds-toi en compagnie des membres de ta famille ou de tes élèves et réfléchissez aux œuvres vertueuses que vous pouvez accomplir sans peine afin de vous encourager les uns les autres à les accomplir.
  8. Un poète a dit :
    Fais fructifier le bien dans ton bas monde et fournis des efforts, et ne te soucie pas de ce qui t’incite
  9. à faire le mal et à envier autrui. Œuvre en vue d’un jour que tous les gens attendent, et durant lequel le décret sera celui du Seul et Unique. Tes actes aujourd’hui indiquent quel sera ton rang : les vergers des jardins ou la fournaise dans la tombe.

Références

  1. Al-Boukhari (4939) Moslim (2876).
  2. Voir Fath al-Bari Sahih Al-Boukhari d’Ibn Hajar Al-‘Asqalani (11/404).
  3. Al-Bayhaqi dans Chou’ab al-Iman (3190).
  4. Moslim (2626).

Projets de Hadiths