La formule maîtresse de demande de pardon d’Allah

عن شَدَّادِ بْن أَوْسٍ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ " قَالَ: «وَمَنْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ».

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Chaddad Ibn Aws, qu’Allah a agréé, rapporte que le Prophète a dit :

1- « La maîtresse des formules de demande de pardon à Allah est que tu dises : « Ô Allah, Tu es mon Seigneur, pas de divinité, excepté Toi. Tu m’as créé et je suis Ton serviteur,

2- je me conforme autant que je peux à mon engagement et à ma promesse vis-à-vis de Toi.

3- Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal que j'ai commis.

4- Je reconnais Ton bienfait à mon égard et je reconnais mon péché.

5- Pardonne-moi donc, car personne ne pardonne les péchés en dehors de Toi ».

6- Le Prophète a dit : « Celui qui la récite avec conviction dans la journée et meurt avant le soir fera partie des gens du Paradis.Celui qui la récite avec conviction durant la nuit et meurt avant le matin fera partie des gens du Paradis ».

de Chaddad Ibn Aws

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Il s’agit de Chaddad Ibn Aws Ibn Thabit Ibn Al-Moundhir Al-Ansari, qu’Allah a agréé, Abou Ya’la. C’est un des Compagnons de mérite et un des savants parmi ceux à qui Allah a donné la science et l’indulgence. Il vécut à Homs dans le Chams et ‘Omar le nomma gouverneur de cette ville. Lorsque ‘Othmane fut tué, il démissionna. C’était un dévot qui adorait assidûment Allah et Le craignait et il est mort en Palestine en l’an 58 de l’Hégire à l’âge de soixante-quinze ans(1).

Références

1 Voir sa fiche biographique dans Ma’rifatt As-Sahaba d’Abou Nou’aym (3/1459), Al-Isti’ab Fi Ma’rifatt Al-As’hab d’Ibn ‘Abd Al-Barr (2/694), Ousd Al-Ghabah d’Ibn Al-Athir (2/613) et Al-Issaba Fi Tamyiz As-Sahaba d’Ibn Hajar (3/258).