22 - La mort et la tombe

1. Le Prophète parle à ses Compagnons d’une chose relevant de l’Inconnaissable et qui est l’interrogatoire de la tombe suivi soit de délice,ssoit de supplices. Il dit ainsi que lorsque le mort sera placé dans sa tombe et que ses proches le laisseront, son esprit lui sera rendu et il reviendra à la vie, une vie particulière qui est celle du monde intermédiaire (barzakh). Il entendra alors les bruits que font leurs chaussures sur le sol alors qu’ils le quitteront.

2. Ensuite deux anges viendront à lui, dont on dit que leurs noms sont Mounkar et Nakir, et ils le feront asseoir et l’interrogeront au sujet du Messager d’Allah: Que dit-il de lui ? A-t-il cru en lui, lui a-t-il accordé du crédit, s’est-il conformé à sa religion, ou bien a-t-il mécru en lui et raillé sa religion ? En outre, il est rapporté dans la Sounna authentique que le serviteur sera interrogé au sujet de son Seigneur, de sa religion et du Prophète[1]. Dans ce hadith, il est seulement fait mention du Prophète, car croire au Prophète implique nécessairement de croire en Allah et d’avoir l’Islam pour religion.

3. Si le mort était un croyant, il répondra que Mohammad est le Messager d’Allah, qu’il croyait en lui et qu’il s’est conformé à sa religion. Les anges lui annonceront qu’il entrera au Paradis et lui montreront l’emplacement qu’Allah lui avait assigné dans le Feu s’il était mort mécréant, puis ils lui montreront son emplacement au Paradis qu’Allah lui réserve pour avoir bien répondu et avoir eu la foi. Il se réjouira de cela et sa tombe sera élargie.
4. Si le mort était un mécréant ou un hypocrite, il répondra lorsque les anges l’interrogeront : Je ne sais pas, je disais ce que disaient les gens. En effet, le mécréant disait du Prophète dans ce bas monde qu’il est un sorcier, un poète, un menteur, un fou, etc. L’hypocrite pour sa part disait ce que disaient les croyants, mais seulement avec la langue, alors que son cœur, lui, ne croyait pas en ce qu’il disait.
5.  Les deux anges lui répondront en invoquant contre lui. Ils lui diront : Puisses-tu n’avoir rien su, ni suivi ceux qui savent, ni avoir tiré profit du Coran que tu as lu ou écouté. La raison est qu’il ne s’est pas donné la peine de rechercher et de lire.
6. Ensuite on lui donnera un grand coup à la tête avec un maillet en fer qui le fera pousser un cri assourdissant qui sera entendu par toutes les créatures animales, excepté les humains et les djinns, par clémence pour eux, car s’ils entendaient ce cri, cela gâcherait leur vie. Zayd ibn Thabit rapporte que le Prophète a dit : « Cette communauté sera éprouvée dans ses tombes et si vous n’enterriez pas vos morts, j’aurais invoqué Allah pour qu’il vous fasse entendre le supplice de la tombe, que j’entends en partie »[2]. De plus, s’ils entendaient ce cri, les serviteurs seraient contraints d’obéir et de s’abstenir de désobéir. Or ceci est contraire à la finalité de l’épreuve[3]. Le supplice de la tombe et l’interrogatoire que feront subir les anges sont des vérités établies par le Coran et la Sounna[4]. Le musulman doit donc y croire et ne pas les démentir, même si sa raison est incapable de les concevoir. Échapper au supplice de la tombe signifie que l’on échappe au supplice du Jour de la Résurrection. Ainsi, celui qui passe cette étape passera plus facilement les étapes suivantes.

Comment appliquer ce hadith 

1. Veille à t’exhorter toi-même et à exhorter les autres en utilisant les paroles d’Allah et de Son Messager. Allah a facilité l’exhortation, il peut être aujourd’hui fait par des livres, des audios et des vidéos. Consacre donc une part de ton temps à te rappeler l’au-delà, et particulièrement à ce qui se passera dans la tombe afin que tu te prépares pour le jour qui inexorablement surviendra.

2. Lorsque tu apprends quelque chose affirmé par Allah ou Son Messager, réfléchis à ce que tu dois faire après cela. Croire au supplice de la tombe et à l’interrogatoire que te feront subir les anges requiert de toi que tu te prépares au jour où tu vas mourir, que tu prévoies tes réponses et que tu t’empresses d’accomplir des œuvres vertueuses et des actes d’obéissance qui seront bénéfiques au serviteur, intercéderont en sa faveur et le raffermiront lorsqu’il sera interrogé.

3. L’être humain ne donne, dans la tombe, que la réponse dont son cœur est convaincu. En effet, l’hypocrite répétait l’attestation que Mohammad est le Messager d’Allah, mais il ne donnera pas la bonne réponse dans la tombe, car son cœur était empli d’hypocrisie et de mensonge. Renforce donc ta foi en Allah et sois sincère lorsque tu dis « J’atteste qu’il n’existe pas de divinité excepté Allah et j’atteste que Mohammad est le Messager d’Allah ».

4. N’est pas raisonnable, celui qui renonce à un Paradis aussi large que les cieux et la Terre, s’expose au supplice de la tombe et à demeurer éternellement dans le Feu, pour s’être abandonné aux plaisirs de ce bas monde des années durant, quelques jours seulement, voire quelques heures ou quelques instants.

5. Le croyant verra dans sa tombe son emplacement au Paradis et dans le Feu, ce qui démontre clairement que le Paradis et le Feu existent dès à présent. Dis-toi donc que ceci est le véritable avenir, qu’as-tu apprêté pour cela ?

6. Se préparer pour l’interrogatoire de la tombe et chercher refuge auprès d’Allah contre le supplice de la tombe, renseigne sur la ferveur religieuse et la raison de l’individu, car il s’agit de quelque chose de grave et c’est la raison pour laquelle le Prophète cherchait la protection d’Allah contre ce supplice à chaque prière, avant le salut final[5].
7. Un poète a dit :
Ô Toi qui es le Plus Saint et en dehors duquel il n’existe aucun autre seigneur, sois-Tu béni Allah, Celui vers qui les créatures retourneront. Ô Toi qui t’es établi sur le Trône au-dessus de Tes créatures, sois-Tu béni, Tu donnes à qui Tu veux et Tu prives qui Tu veux. C’est par Tes Plus Beaux Noms et Tes plus hauts attributs que le serviteur malheureux T’implore. Aide-moi à affronter l’étape difficile de la mort lorsque l’esprit sera ôté d’entre mes flancs. Sois mon compagnon dans l’obscurité de la tombe, lorsque la terre sera jetée au-dessus de moi et qu’on me laissera. Et raffermis mon cœur lorsque je serai interrogé et que je devrais répondre aux questions : Qui est le Seigneur ? Et qui suivais-tu ?