48 - Les critères de pureté de l’eau

عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قال:سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نَرْكَبُ البَحْرَ، وَنَحْمِلُ مَعَنَا القَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا، أَفَنَتَوَضَّأُ مِنَ الْبَحْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ»

Abou Hourayra, qu’Allah a agréé, rapporte que le Messager d’Allah a dit :

1.  Un homme interrogea le Messager d’Allah   en disant: ‘‘Ô Messager d’ Allah, nous naviguons sur la mer et nous emportons peu d’eau [douce] avec nous. Or snious l’utilisons pour les ablutions, nous nous exposons à la soif. Pouvons-nous donc faire nos ablutions avec de l’eau de me?r 2.  Le Messager d’Allah‘‘ Elle est celle dont l’ eau est pure et purifiante et 3. celle dont les animaux morts sont licites à la consommation ’’

Abd Ar-Rahmane Ibn Sakhr Ad-Dawsi

Il s’agit de ‘Abd ar-Rahmâne ibn Sakhr de la tribu de Daws (une fraction de la tribu d’Al -Azd qui habitait Ma`rib avant de se disperser). Il embrassa l’Islam l’année de la bataille de Khaybar, soit en l’an 7 de l’Hégire, puis il se rendit à Médine où il accompagna constamment le Prophète et veilla à acquérir la science et à mémoriser les hadiths, au point de devenir le Compagnon ayant rapporté le plus de hadiths. Il est mort à Médine en l’an 58 de l’Hégire [1].

Références

  1. Voir sa fiche biographique dans Ma’rifat as-Sahâbah d’Abou Nou’aym (4/1846), Al -Istî’âb Fî Ma’rifat al -Ashâb d’Ibn ‘Abd al -Barr (4/1770), Ousd al-Ghâbah d’Ibn Al-Athîr (3/357) et Al-Issâba Fî Tamyîz as-Sahâbah d’Ibn Hajar Al- ‘Asqalânî (4/267).

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